بقاء بر جنابت - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Thaniashar در ‏۱۷ ژوئن ۲۰۲۶، ساعت ۱۴:۰۴

2026-06-17T14:04:03Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ ژوئن ۲۰۲۶، ساعت ۱۴:۰۴
خط ۱:		خط ۱:
	== باقی‌ماندن بر جنابت در ماه رمضان و غیر آن ==		=== باقی‌ماندن بر جنابت در ماه رمضان و غیر آن ===

	=== باقی‌ماندن عمدی بر جنابت ===		==== باقی‌ماندن عمدی بر جنابت ====
	طبق نظر آیت الله سیستانی:		طبق نظر آیت الله سیستانی:

خط ۱۲:		خط ۱۲:
	اما در غیر ماه رمضان و قضای آن (مثل [[روزه‌های مستحب]] و نذری) باقی‌ماندن بر جنابت روزه را باطل نمی‌کند.		اما در غیر ماه رمضان و قضای آن (مثل [[روزه‌های مستحب]] و نذری) باقی‌ماندن بر جنابت روزه را باطل نمی‌کند.
	----'''همسو''': [[باطل‌کردن روزه (از روی ندانستن)\|وظیفه شخصی که حکم بقاء بر جنابت را نمی‌دانسته است]] •		----'''همسو''': [[باطل‌کردن روزه (از روی ندانستن)\|وظیفه شخصی که حکم بقاء بر جنابت را نمی‌دانسته است]] •
	----~~'''جنب‌شدن قبل از اذان صبح'''~~		----

			==== '''جنب‌شدن قبل از اذان صبح''' ====
	اگر مکلف به گمان اینکه برای غسل وقت دارد خود را جنب کند، سپس بفهمد وقت تنگ است، باید قبل اذان تیمم کند و روزه صحیح است.		اگر مکلف به گمان اینکه برای غسل وقت دارد خود را جنب کند، سپس بفهمد وقت تنگ است، باید قبل اذان تیمم کند و روزه صحیح است.

خط ۲۰:		خط ۲۱:
	اگر بداند با غسل‌کردن، فرصت خوردن سحری را از دست می‌دهد و در روز دچار حرج و سختی شدید می‌شود، می‌تواند ابتدا سحری بخورد و سپس به‌جای غسل، تیمم کند.		اگر بداند با غسل‌کردن، فرصت خوردن سحری را از دست می‌دهد و در روز دچار حرج و سختی شدید می‌شود، می‌تواند ابتدا سحری بخورد و سپس به‌جای غسل، تیمم کند.

	'''فراموشی غسل جنابت'''		==== '''فراموشی غسل جنابت''' ====

	چنانچه شخص جُنُب در ماه رمضان غسل را یک یا چند روز فراموش کند، به تعداد روزهایی که یقین دارد جنب بوده، باید روزه را قضا کند و چنانچه در طول روز یادش بیاید، باید آن روز را امساک کرده و بعداً قضای آن را نیز به‌جا آورد.		چنانچه شخص جُنُب در ماه رمضان غسل را یک یا چند روز فراموش کند، به تعداد روزهایی که یقین دارد جنب بوده، باید روزه را قضا کند و چنانچه در طول روز یادش بیاید، باید آن روز را امساک کرده و بعداً قضای آن را نیز به‌جا آورد.
	----'''همسو''': [[باطل‌کردن روزه (از روی فراموشی)\|وظیفه شخصی که روزه را از روی فراموشی باطل کرده است]] •		----'''همسو''': [[باطل‌کردن روزه (از روی فراموشی)\|وظیفه شخصی که روزه را از روی فراموشی باطل کرده است]] •
	----~~'''آگاهی از جنابت بعد از اذان صبح'''~~		----

			==== '''آگاهی از جنابت بعد از اذان صبح''' ====
	اگر مکلف در طول روز بفهمد که پیش از اذان صبح جنب بوده است، روزه‌اش صحیح است و قضا ندارد.		اگر مکلف در طول روز بفهمد که پیش از اذان صبح جنب بوده است، روزه‌اش صحیح است و قضا ندارد.

	'''آگاهی از بطلان غسل در طول روز'''		==== '''آگاهی از بطلان غسل در طول روز''' ====

	کسی که جنب بوده و غسل کرده، اگر در طول روز متوجه [[مبطلات غسل\|باطل‌بودن غسلش]] شود (مثلاً ببیند مانعی در اعضای غسل وجود داشته)، روزۀ آن روز صحیح است و قضا ندارد؛ البته لازم است برای نماز غسل را تکمیل یا تکرار کند.		کسی که جنب بوده و غسل کرده، اگر در طول روز متوجه [[مبطلات غسل\|باطل‌بودن غسلش]] شود (مثلاً ببیند مانعی در اعضای غسل وجود داشته)، روزۀ آن روز صحیح است و قضا ندارد؛ البته لازم است برای نماز غسل را تکمیل یا تکرار کند.
	----'''همسو''': [[بقاء بر حیض]] •		----'''همسو''': [[بقاء بر حیض]] •

Mahdipoor در ‏۵ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۰:۵۱

2026-05-05T10:51:35Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۵ مهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۰:۵۱
خط ۱۵۲:		خط ۱۵۲:
	الثامن: البقاء علی الجنابة عمدا إلی الفجر الصادق فی صوم شهر رمضان <ref>(فی صوم شهر رمضان): لا إشکال فی وجوب إتمامه کما یجب قضاؤه أیضاً، ولکن فی کون القضاء من جهة فساد الصوم أو عقوبة وجهان فلا یترک مراعاة ما یقتضیه الاحتیاط فی النیة.</ref>، أو قضائه دون غیرهما من الصیام الواجبة والمندوبة علی الأقوی، وإن کان الأحوط ترکه فی غیرهما أیضاً خصوصا فی الصیام الواجب موسعا کان أو مضیقا، وأما الإصباح جنبا من غیر تعمد فلا یوجب البطلان إلا فی قضاء شهر رمضان علی الأقوی <ref>(قضاء شهر رمضان علی الأقوی): بل الأقوی عدم البطلان فیه أیضاً.</ref>، وإن کان الأحوط إلحاق مطلق الواجب الغیر المعین به فی ذلک، وأما الواجب المعین رمضانا کان أو غیره فلا یبطل بذلک، کما لا یبطل مطلق الصوم واجبا کان أو مندوبا معینا أو غیره بالاحتلام فی النهار، ولا فرق فی بطلان الصوم بالإصباح جنبا عمدا بین أن تکون الجنابة بالجماع فی اللیل أو الاحتلام، ولا بین أن یبقی کذلک متیقظا أو نائما بعد العلم بالجنابة مع العزم علی ترک الغسل <ref>(مع العزم علی ترک الغسل): أو مع التردد فیه علی ما سیجیء .</ref>، ومن البقاء علی الجنابة عمدا الإجناب قبل الفجر متعمدا فی زمان لا یسع الغسل ولا التیمم، وأما لو وسع التیمم خاصة فتیمم صح صومه وإن کان عاصیا فی الإجناب <ref>(وإن کان عاصیا فی الإجناب): فیه تأمل .</ref>، وکما یبطل الصوم بالبقاء علی الجنابة متعمدا کذا یبطل بالبقاء علی حدث الحیض والنفاس <ref>(کذا یبطل بالبقاء علی حدث الحیض والنفاس): الکلام المتقدم فی تعمد البقاء علی الجنابة یأتی فیه أیضا .</ref>إلی طلوع الفجر، فإذا طهرت منهما قبل الفجر وجب علیها الاغتسال أو التیمم، ومع ترکهما عمدا یبطل صومها، والظاهر اختصاص البطلان بصوم رمضان، وإن کان الأحوط إلحاق قضائه <ref>(الأحوط إلحاق قضائه): لا یترک هذا الاحتیاط .</ref> به أیضاً، بل إلحاق مطلق الواجب بل المندوب أیضاً، وأما لو طهرت قبل الفجر فی زمان لا یسع الغسل ولا التیمم أو لم تعلم بطهرها فی اللیل حتی دخل النهار فصومها صحیح واجبا کان أو ندبا علی الأقوی.		الثامن: البقاء علی الجنابة عمدا إلی الفجر الصادق فی صوم شهر رمضان <ref>(فی صوم شهر رمضان): لا إشکال فی وجوب إتمامه کما یجب قضاؤه أیضاً، ولکن فی کون القضاء من جهة فساد الصوم أو عقوبة وجهان فلا یترک مراعاة ما یقتضیه الاحتیاط فی النیة.</ref>، أو قضائه دون غیرهما من الصیام الواجبة والمندوبة علی الأقوی، وإن کان الأحوط ترکه فی غیرهما أیضاً خصوصا فی الصیام الواجب موسعا کان أو مضیقا، وأما الإصباح جنبا من غیر تعمد فلا یوجب البطلان إلا فی قضاء شهر رمضان علی الأقوی <ref>(قضاء شهر رمضان علی الأقوی): بل الأقوی عدم البطلان فیه أیضاً.</ref>، وإن کان الأحوط إلحاق مطلق الواجب الغیر المعین به فی ذلک، وأما الواجب المعین رمضانا کان أو غیره فلا یبطل بذلک، کما لا یبطل مطلق الصوم واجبا کان أو مندوبا معینا أو غیره بالاحتلام فی النهار، ولا فرق فی بطلان الصوم بالإصباح جنبا عمدا بین أن تکون الجنابة بالجماع فی اللیل أو الاحتلام، ولا بین أن یبقی کذلک متیقظا أو نائما بعد العلم بالجنابة مع العزم علی ترک الغسل <ref>(مع العزم علی ترک الغسل): أو مع التردد فیه علی ما سیجیء .</ref>، ومن البقاء علی الجنابة عمدا الإجناب قبل الفجر متعمدا فی زمان لا یسع الغسل ولا التیمم، وأما لو وسع التیمم خاصة فتیمم صح صومه وإن کان عاصیا فی الإجناب <ref>(وإن کان عاصیا فی الإجناب): فیه تأمل .</ref>، وکما یبطل الصوم بالبقاء علی الجنابة متعمدا کذا یبطل بالبقاء علی حدث الحیض والنفاس <ref>(کذا یبطل بالبقاء علی حدث الحیض والنفاس): الکلام المتقدم فی تعمد البقاء علی الجنابة یأتی فیه أیضا .</ref>إلی طلوع الفجر، فإذا طهرت منهما قبل الفجر وجب علیها الاغتسال أو التیمم، ومع ترکهما عمدا یبطل صومها، والظاهر اختصاص البطلان بصوم رمضان، وإن کان الأحوط إلحاق قضائه <ref>(الأحوط إلحاق قضائه): لا یترک هذا الاحتیاط .</ref> به أیضاً، بل إلحاق مطلق الواجب بل المندوب أیضاً، وأما لو طهرت قبل الفجر فی زمان لا یسع الغسل ولا التیمم أو لم تعلم بطهرها فی اللیل حتی دخل النهار فصومها صحیح واجبا کان أو ندبا علی الأقوی.

	[https://mesb.ir/o2-2433 <nowiki>[ ۲۴۳۳ ] ~~مسألة ۵۰~~</nowiki>]: الأقوی بطلان صوم شهر رمضان <ref>(الأقوی بطلان صوم شهر رمضان): بمعنی وجوب قضائه، فلو نسی الاغتسال لیلا وتذکره بعد طلوع الفجر أتم صومه بنیة القربة المطلقة علی الأحوط وقضاه .</ref>بنسیان غسل الجنابة لیلا قبل الفجر حتی مضی علیه یوم أو أیام <ref>(یوم أو أیام): ما لم یتحقق منه غسل شرعی بأی عنوان أو التیمم لأحد مسوغاته مع استمراره .</ref>، والأحوط إلحاق غیر شهر رمضان من النذر المعین ونحوه به وإن کان الأقوی عدمه، کما أن الأقوی عدم إلحاق غسل الحیض والنفاس لو نسیتهما بالجنابة فی ذلک وإن کان أحوط.		[https://mesb.ir/o2-2433 <nowiki>[ ۲۴۳۳ ]</nowiki>] مسألة ۵۰: الأقوی بطلان صوم شهر رمضان <ref>(الأقوی بطلان صوم شهر رمضان): بمعنی وجوب قضائه، فلو نسی الاغتسال لیلا وتذکره بعد طلوع الفجر أتم صومه بنیة القربة المطلقة علی الأحوط وقضاه .</ref>بنسیان غسل الجنابة لیلا قبل الفجر حتی مضی علیه یوم أو أیام <ref>(یوم أو أیام): ما لم یتحقق منه غسل شرعی بأی عنوان أو التیمم لأحد مسوغاته مع استمراره .</ref>، والأحوط إلحاق غیر شهر رمضان من النذر المعین ونحوه به وإن کان الأقوی عدمه، کما أن الأقوی عدم إلحاق غسل الحیض والنفاس لو نسیتهما بالجنابة فی ذلک وإن کان أحوط.

	[https://mesb.ir/o2-2434 <nowiki>[ ۲۴۳۴ ] ~~مسألة ۵۱~~</nowiki>]: إذا کان المجنب ممن لا یتمکن من الغسل لفقد الماء أو لغیره من أسباب التیمم وجب علیه التیمم، فإن ترکه بطل صومه، وکذا لو کان متمکنا من الغسل وترکه حتی ضاق الوقت <ref>(حتی ضاق الوقت): ولم یتیمم .</ref>.		[https://mesb.ir/o2-2434 <nowiki>[ ۲۴۳۴ ]</nowiki>] مسألة ۵۱: إذا کان المجنب ممن لا یتمکن من الغسل لفقد الماء أو لغیره من أسباب التیمم وجب علیه التیمم، فإن ترکه بطل صومه، وکذا لو کان متمکنا من الغسل وترکه حتی ضاق الوقت <ref>(حتی ضاق الوقت): ولم یتیمم .</ref>.

	[https://mesb.ir/o2-2442 <nowiki>[ ۲۴۴۲ ] ~~مسألة ۵۹~~</nowiki>]: الجنابة المستصحبة کالمعلومة فی الأحکام المذکورة.		[https://mesb.ir/o2-2442 <nowiki>[ ۲۴۴۲ ]</nowiki>] مسألة ۵۹: الجنابة المستصحبة کالمعلومة فی الأحکام المذکورة.

	[https://mesb.ir/o2-2445 <nowiki>[ ۲۴۴۵ ] ~~مسألة ۶۲~~</nowiki>]: إذا نسی غسل الجنابة ومضی علیه أیام وشک فی عددها یجوز له الاقتصار فی القضاء علی القدر المتیقن، وإن کان الأحوط تحصیل الیقین بالفراغ.		[https://mesb.ir/o2-2445 <nowiki>[ ۲۴۴۵ ]</nowiki>] مسألة ۶۲: إذا نسی غسل الجنابة ومضی علیه أیام وشک فی عددها یجوز له الاقتصار فی القضاء علی القدر المتیقن، وإن کان الأحوط تحصیل الیقین بالفراغ.

	[https://mesb.ir/o2-2447 <nowiki>[ ۲۴۴۷ ] ~~مسألة ۶۴~~</nowiki>]: فاقد الطهورین یسقط عنه اشتراط رفع الحدث للصوم فیصح صومه مع الجنابة أو مع حدث الحیض أو النفاس.		[https://mesb.ir/o2-2447 <nowiki>[ ۲۴۴۷ ]</nowiki>] مسألة ۶۴: فاقد الطهورین یسقط عنه اشتراط رفع الحدث للصوم فیصح صومه مع الجنابة أو مع حدث الحیض أو النفاس.

	[https://mesb.ir/o2-2449 <nowiki>[ ۲۴۴۹ ] ~~مسألة ۶۶~~</nowiki>]: لا یجوز إجناب نفسه <ref>(لا یجوز إجناب نفسه): قد ظهر الحال فیه مما تقدم فی المسألة ۵۵ .</ref> فی شهر رمضان إذا ضاق الوقت عن الاغتسال أو التیمم، بل إذا لم یسع للاغتسال ولکن وسع للتیمم <ref>(ولکن وسع للتیمم): تقدم الکلام فیه فی (الثامن) .</ref>، ولو ظن سعة الوقت فتبین ضیقه <ref>(فتبین ضیقه): حتی عن التیمم .</ref> فإن کان بعد الفحص صح صومه وإن کان مع ترک الفحص فعلیه القضاء علی الأحوط <ref>(علی الأحوط): لا بأس بترکه .</ref>.		[https://mesb.ir/o2-2449 <nowiki>[ ۲۴۴۹ ]</nowiki>] مسألة ۶۶: لا یجوز إجناب نفسه <ref>(لا یجوز إجناب نفسه): قد ظهر الحال فیه مما تقدم فی المسألة ۵۵ .</ref> فی شهر رمضان إذا ضاق الوقت عن الاغتسال أو التیمم، بل إذا لم یسع للاغتسال ولکن وسع للتیمم <ref>(ولکن وسع للتیمم): تقدم الکلام فیه فی (الثامن) .</ref>، ولو ظن سعة الوقت فتبین ضیقه <ref>(فتبین ضیقه): حتی عن التیمم .</ref> فإن کان بعد الفحص صح صومه وإن کان مع ترک الفحص فعلیه القضاء علی الأحوط <ref>(علی الأحوط): لا بأس بترکه .</ref>.

	بعد از [https://mesb.ir/o2-2495 مساله ۲۴۹۵]		بعد از [https://mesb.ir/o2-2495 مساله ۲۴۹۵]

Mahdipoor در ‏۲۸ آوریل ۲۰۲۶، ساعت ۱۱:۳۱

2026-04-28T11:31:29Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۸ آوریل ۲۰۲۶، ساعت ۱۱:۳۱
خط ۴:		خط ۴:
	طبق نظر آیت الله سیستانی:		طبق نظر آیت الله سیستانی:

	شخص جنب در روزه [[ماه رمضان]]، باید تا قبل از اذان صبح [[غسل جنابت]] را انجام دهد و اگر برای غسل وقت ندارد، باید [[تیمم]] کند.		شخص جنب در روزه [[ماه رمضان]]، باید تا قبل از اذان صبح غسل جنابت را انجام دهد و اگر برای غسل وقت ندارد، باید [[تیمم]] کند.

	در قضای روزه [[ماه رمضان]]، نیز باید تا قبل از اذان صبح [[غسل جنابت]] را انجام دهد؛ البته اگر برای غسل فرصت ندارد، نمی‌تواند آن روز را روزه بگیرد.<ref>استفتاء از نجف</ref>		در قضای روزه [[ماه رمضان]]، نیز باید تا قبل از اذان صبح غسل جنابت را انجام دهد؛ البته اگر برای غسل فرصت ندارد، نمی‌تواند آن روز را روزه بگیرد. <ref>استفتاء از نجف</ref>

	و چنانچه در ماه رمضان عمداً به وظیفه‌اش (غسل یا تیمم) عمل نکند، باید آن روز را [[امساک]] کند و قضا و [[کفاره افطار عمدی\|کفاره]] نیز بر او واجب می‌شود.		و چنانچه در ماه رمضان عمداً به وظیفه‌اش (غسل یا تیمم) عمل نکند، باید آن روز را [[امساک]] کند و قضا و [[کفاره افطار عمدی\|کفاره]] نیز بر او واجب می‌شود.

	اما در غیر ماه رمضان و قضای آن (مثل [[روزه‌های ~~مستحبی~~]] و نذری) باقی‌ماندن بر جنابت روزه را باطل نمی‌کند.		اما در غیر ماه رمضان و قضای آن (مثل [[روزه‌های مستحب]] و نذری) باقی‌ماندن بر جنابت روزه را باطل نمی‌کند.
	----'''همسو''': [[باطل‌کردن روزه (از روی ندانستن)\|وظیفه شخصی که حکم بقاء بر جنابت را نمی‌دانسته است]] •		----'''همسو''': [[باطل‌کردن روزه (از روی ندانستن)\|وظیفه شخصی که حکم بقاء بر جنابت را نمی‌دانسته است]] •
	----		----'''جنب‌شدن قبل از اذان صبح'''

	~~=== جنب‌شدن قبل از اذان صبح ===~~		اگر مکلف به گمان اینکه برای غسل وقت دارد خود را جنب کند، سپس بفهمد وقت تنگ است، باید قبل اذان تیمم کند و روزه صحیح است.
	اگر مکلف به گمان اینکه برای غسل وقت دارد خود را جنب کند، پس بفهمد وقت تنگ است، باید قبل اذان تیمم کند و روزه صحیح است.

	اگر با اینکه می‌داند برای غسل و تیمم فرصت ندارد خود را جنب کند، روزه باطل است و قضا و کفاره بر او واجب است.		اگر با اینکه می‌داند برای غسل و تیمم فرصت ندارد خود را جنب کند، روزه باطل است و قضا و کفاره بر او واجب است.

	اگر ~~مکلف وقتی بیدار شود که اگر بخواهد غسل کند، نمی‌تواند~~ سحری ~~بخورد~~ و در ~~نتیجه در طول~~ روز ~~ضعف کرده و به~~ حرج و سختی ~~فوق‌العاده می‌افتد،~~ می‌تواند سحری بخورد و به‌جای ~~غسل پیش از اذان صبح~~ تیمم ~~نماید~~.		اگر بداند با غسل‌کردن، فرصت خوردن سحری را از دست می‌دهد و در روز دچار حرج و سختی شدید می‌شود، می‌تواند ابتدا سحری بخورد و سپس به‌جای غسل، تیمم کند.

	~~===~~ فراموشی غسل جنابت ~~===~~		'''فراموشی غسل جنابت'''
	چنانچه شخص جُنُب در ماه رمضان غسل ~~جنابت~~ را یک یا چند روز فراموش کند، به تعداد روزهایی که یقین دارد جنب بوده، باید روزه را قضا کند و چنانچه در طول روز یادش بیاید، باید آن روز را امساک کرده و بعداً قضای آن را نیز به‌جا آورد.
			چنانچه شخص جُنُب در ماه رمضان غسل را یک یا چند روز فراموش کند، به تعداد روزهایی که یقین دارد جنب بوده، باید روزه را قضا کند و چنانچه در طول روز یادش بیاید، باید آن روز را امساک کرده و بعداً قضای آن را نیز به‌جا آورد.
	----'''همسو''': [[باطل‌کردن روزه (از روی فراموشی)\|وظیفه شخصی که روزه را از روی فراموشی باطل کرده است]] •		----'''همسو''': [[باطل‌کردن روزه (از روی فراموشی)\|وظیفه شخصی که روزه را از روی فراموشی باطل کرده است]] •
	----		----'''آگاهی از جنابت بعد از اذان صبح'''

			اگر مکلف در طول روز بفهمد که پیش از اذان صبح جنب بوده است، روزه‌اش صحیح است و قضا ندارد.

	~~===~~ آگاهی از ~~جنابت بعد از اذان صبح ===~~		'''آگاهی از بطلان غسل در طول روز'''
	~~شخصی که~~ در طول روز ~~متوجه شود که قبل از اذان صبح جنب شده بوده، روزه‌اش صحیح است.~~

	~~=== آگاهی از بطلان غسل در طول روز ===~~		کسی که جنب بوده و غسل کرده، اگر در طول روز متوجه [[مبطلات غسل\|باطل‌بودن غسلش]] شود (مثلاً ببیند مانعی در اعضای غسل وجود داشته)، روزۀ آن روز صحیح است و قضا ندارد؛ البته لازم است برای نماز غسل را تکمیل یا تکرار کند.
	کسی که جنب بوده و غسل کرده، اگر در طول روز متوجه [[مبطلات غسل\|باطل‌بودن غسلش]] شود (مثلاً ببیند مانعی در اعضای غسل وجود داشته)، روزۀ آن روز صحیح است و قضا ندارد؛ البته لازم است غسل را تکمیل کند.
	----'''همسو''': [[بقاء بر حیض]] •		----'''همسو''': [[بقاء بر حیض]] •
			----

	== استفتائات ==		== استفتائات ==

Thaniashar در ‏۴ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۲:۲۴

2026-01-04T12:24:02Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۴ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۲:۲۴
خط ۲۲:		خط ۲۲:

	=== فراموشی غسل جنابت ===		=== فراموشی غسل جنابت ===
	چنانچه شخص جُنُب غسل را یک یا چند روز فراموش کند، به تعداد روزهایی که یقین دارد جنب بوده، باید روزه را قضا کند و چنانچه در طول روز یادش بیاید، باید آن روز را امساک کرده و بعداً قضای آن را نیز به‌جا آورد.		چنانچه شخص جُنُب در ماه رمضان غسل جنابت را یک یا چند روز فراموش کند، به تعداد روزهایی که یقین دارد جنب بوده، باید روزه را قضا کند و چنانچه در طول روز یادش بیاید، باید آن روز را امساک کرده و بعداً قضای آن را نیز به‌جا آورد.
			----'''همسو''': [[باطل‌کردن روزه (از روی فراموشی)\|وظیفه شخصی که روزه را از روی فراموشی باطل کرده است]] •
			----

	=== آگاهی از جنابت بعد از اذان صبح ===		=== آگاهی از جنابت بعد از اذان صبح ===
خط ۲۹:		خط ۳۱:
	=== آگاهی از بطلان غسل در طول روز ===		=== آگاهی از بطلان غسل در طول روز ===
	کسی که جنب بوده و غسل کرده، اگر در طول روز متوجه [[مبطلات غسل\|باطل‌بودن غسلش]] شود (مثلاً ببیند مانعی در اعضای غسل وجود داشته)، روزۀ آن روز صحیح است و قضا ندارد؛ البته لازم است غسل را تکمیل کند.		کسی که جنب بوده و غسل کرده، اگر در طول روز متوجه [[مبطلات غسل\|باطل‌بودن غسلش]] شود (مثلاً ببیند مانعی در اعضای غسل وجود داشته)، روزۀ آن روز صحیح است و قضا ندارد؛ البته لازم است غسل را تکمیل کند.
	----'''همسو''': [[بقاء بر حیض]]		----'''همسو''': [[بقاء بر حیض]] •

	== استفتائات ==		== استفتائات ==
خط ۱۱۴:		خط ۱۱۶:

	=== منهاج الصالحین ===		=== منهاج الصالحین ===
	ج۱، قبل از [https://mesb.ir/m1-991 ~~مساله۹۹۱~~]		ج۱، قبل مسئله ۱۷۹

			الفصل الثانی: فیما یتوقّف صحّته أو جوازه علی غسل الجنابة

			وهو أُمور : ....

			الثالث: الصوم، بمعنی أنّه لو تعمّد البقاء علی الجنابة فی شهر رمضان أو قضائه حتّی طلع الفجر بطل صومه، وکذا صوم ناسی الغُسل فی شهر رمضان دون قضائه، علی ما سیأتی فی محلّه إن شاء الله تعالی. ....

			ج۱، قبل [https://mesb.ir/m1-991 مسئله ۹۹۱]

	السابع: تعمّد البقاء علی الجنابة حتّی یطلع الفجر، ویختصّ بشهر رمضان<ref>یحتمل أن یکون وجوب القضاء فی تعمّد البقاء علی الجنابة إلی طلوع الفجر فی شهر رمضان عقاباً مفروضاً علی الصائم لا من جهة بطلان صیامه، فاللازم أن یراعی الاحتیاط فی النیة بأن یمسک عن المفطرات فی ذلک الیوم بقصد القربة المطلقة من دون تعیین کونه صوماً شرعیاً أو لمجرّد التأدیب.</ref> وقضائه، أمّا غیرهما من الصوم الواجب أو المندوب فلا یقدح فیه ذلک.		السابع: تعمّد البقاء علی الجنابة حتّی یطلع الفجر، ویختصّ بشهر رمضان<ref>یحتمل أن یکون وجوب القضاء فی تعمّد البقاء علی الجنابة إلی طلوع الفجر فی شهر رمضان عقاباً مفروضاً علی الصائم لا من جهة بطلان صیامه، فاللازم أن یراعی الاحتیاط فی النیة بأن یمسک عن المفطرات فی ذلک الیوم بقصد القربة المطلقة من دون تعیین کونه صوماً شرعیاً أو لمجرّد التأدیب.</ref> وقضائه، أمّا غیرهما من الصوم الواجب أو المندوب فلا یقدح فیه ذلک.

Thaniashar در ‏۱ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۰۶

2025-12-01T07:06:17Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۰۶
خط ۱۱:		خط ۱۱:

	اما در غیر ماه رمضان و قضای آن (مثل [[روزه‌های مستحبی]] و نذری) باقی‌ماندن بر جنابت روزه را باطل نمی‌کند.		اما در غیر ماه رمضان و قضای آن (مثل [[روزه‌های مستحبی]] و نذری) باقی‌ماندن بر جنابت روزه را باطل نمی‌کند.
			----'''همسو''': [[باطل‌کردن روزه (از روی ندانستن)\|وظیفه شخصی که حکم بقاء بر جنابت را نمی‌دانسته است]] •
	'''همسو''': [[باطل‌کردن روزه (از روی ندانستن)\|وظیفه شخصی که حکم بقاء بر جنابت را نمی‌دانسته است]] •		----

	=== جنب‌شدن قبل از اذان صبح ===		=== جنب‌شدن قبل از اذان صبح ===

Thaniashar در ‏۱ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۰۳

2025-12-01T07:03:25Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۰۳
خط ۴:		خط ۴:
	طبق نظر آیت الله سیستانی:		طبق نظر آیت الله سیستانی:

	شخص جنب در روزه [[ماه رمضان~~]] و [[قضای روزه\|قضای آن~~]]، باید تا قبل از اذان صبح [[غسل جنابت]] را انجام دهد و اگر برای غسل وقت ندارد، باید [[تیمم]] کند.		شخص جنب در روزه [[ماه رمضان]]، باید تا قبل از اذان صبح [[غسل جنابت]] را انجام دهد و اگر برای غسل وقت ندارد، باید [[تیمم]] کند.

			در قضای روزه [[ماه رمضان]]، نیز باید تا قبل از اذان صبح [[غسل جنابت]] را انجام دهد؛ البته اگر برای غسل فرصت ندارد، نمی‌تواند آن روز را روزه بگیرد.<ref>استفتاء از نجف</ref>

	و چنانچه در ماه رمضان عمداً به وظیفه‌اش (غسل یا تیمم) عمل نکند، باید آن روز را [[امساک]] کند و قضا و [[کفاره افطار عمدی\|کفاره]] نیز بر او واجب می‌شود.		و چنانچه در ماه رمضان عمداً به وظیفه‌اش (غسل یا تیمم) عمل نکند، باید آن روز را [[امساک]] کند و قضا و [[کفاره افطار عمدی\|کفاره]] نیز بر او واجب می‌شود.
خط ۱۰:		خط ۱۲:
	اما در غیر ماه رمضان و قضای آن (مثل [[روزه‌های مستحبی]] و نذری) باقی‌ماندن بر جنابت روزه را باطل نمی‌کند.		اما در غیر ماه رمضان و قضای آن (مثل [[روزه‌های مستحبی]] و نذری) باقی‌ماندن بر جنابت روزه را باطل نمی‌کند.

	'''همسو''': [[~~جهل به مفطرات~~\|وظیفه شخصی که حکم بقاء بر جنابت را نمی‌دانسته است]]		'''همسو''': [[باطل‌کردن روزه (از روی ندانستن)\|وظیفه شخصی که حکم بقاء بر جنابت را نمی‌دانسته است]] •

	=== جنب‌شدن قبل از اذان صبح ===		=== جنب‌شدن قبل از اذان صبح ===

Mahdipoor در ‏۲۹ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۲۱

2025-09-29T12:21:30Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲۹ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۲۱
خط ۱۶۷:		خط ۱۶۷:
	<references />		<references />
	[[رده:جنابت]]		[[رده:جنابت]]

			{{مبطلات روزه}}
			----{{بحث روزه}}

Thaniashar در ‏۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۸:۳۳

2025-02-16T18:33:34Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۸:۳۳
خط ۴:		خط ۴:
	طبق نظر آیت الله سیستانی:		طبق نظر آیت الله سیستانی:

	شخص جنب در [[ماه رمضان]] و [[قضای روزه\|قضای آن]]، باید تا قبل از اذان صبح [[غسل جنابت]] را انجام دهد و اگر برای غسل وقت ندارد، باید [[تیمم]] کند.		شخص جنب در روزه [[ماه رمضان]] و [[قضای روزه\|قضای آن]]، باید تا قبل از اذان صبح [[غسل جنابت]] را انجام دهد و اگر برای غسل وقت ندارد، باید [[تیمم]] کند.

	و چنانچه در ماه رمضان عمداً به وظیفه‌اش (غسل یا تیمم) عمل نکند، باید آن روز را [[امساک]] کند و قضا و [[کفاره افطار عمدی\|کفاره]] نیز بر او واجب می‌شود.		و چنانچه در ماه رمضان عمداً به وظیفه‌اش (غسل یا تیمم) عمل نکند، باید آن روز را [[امساک]] کند و قضا و [[کفاره افطار عمدی\|کفاره]] نیز بر او واجب می‌شود.
خط ۱۱:		خط ۱۱:

	'''همسو''': [[جهل به مفطرات\|وظیفه شخصی که حکم بقاء بر جنابت را نمی‌دانسته است]]		'''همسو''': [[جهل به مفطرات\|وظیفه شخصی که حکم بقاء بر جنابت را نمی‌دانسته است]]

			=== جنب‌شدن قبل از اذان صبح ===
			اگر مکلف به گمان اینکه برای غسل وقت دارد خود را جنب کند، پس بفهمد وقت تنگ است، باید قبل اذان تیمم کند و روزه صحیح است.

			اگر با اینکه می‌داند برای غسل و تیمم فرصت ندارد خود را جنب کند، روزه باطل است و قضا و کفاره بر او واجب است.

			اگر مکلف وقتی بیدار شود که اگر بخواهد غسل کند، نمی‌تواند سحری بخورد و در نتیجه در طول روز ضعف کرده و به حرج و سختی فوق‌العاده می‌افتد، می‌تواند سحری بخورد و به‌جای غسل پیش از اذان صبح تیمم نماید.

	=== فراموشی غسل جنابت ===		=== فراموشی غسل جنابت ===
	چنانچه شخص جُنُب غسل را یک یا چند روز فراموش کند، به تعداد روزهایی که یقین دارد جنب بوده، باید قضا کند و چنانچه در طول روز یادش بیاید، باید آن روز را امساک کرده و بعداً قضای آن را نیز به‌جا آورد.		چنانچه شخص جُنُب غسل را یک یا چند روز فراموش کند، به تعداد روزهایی که یقین دارد جنب بوده، باید روزه را قضا کند و چنانچه در طول روز یادش بیاید، باید آن روز را امساک کرده و بعداً قضای آن را نیز به‌جا آورد.

			=== آگاهی از جنابت بعد از اذان صبح ===
			شخصی که در طول روز متوجه شود که قبل از اذان صبح جنب شده بوده، روزه‌اش صحیح است.

	=== آگاهی از بطلان غسل در طول روز ===		=== آگاهی از بطلان غسل در طول روز ===
	کسی که جنب بوده و غسل کرده، اگر در طول روز متوجه [[مبطلات غسل\|باطل‌بودن غسلش]] شود (مثلاً ببیند مانعی در اعضای غسل وجود داشته)، روزۀ آن روز صحیح است و قضا ~~ندارد~~.		کسی که جنب بوده و غسل کرده، اگر در طول روز متوجه [[مبطلات غسل\|باطل‌بودن غسلش]] شود (مثلاً ببیند مانعی در اعضای غسل وجود داشته)، روزۀ آن روز صحیح است و قضا ندارد؛ البته لازم است غسل را تکمیل کند.
			----'''همسو''': [[بقاء بر حیض]]

	== استفتائات ==		== استفتائات ==
			'''سؤال''': اگر شخص جنب نزدیک اذان صبح بیدار شود و اقدام به غسل نماید؛ اما قبل از تمام‌شدن غسل اذان صبح شروع شود، روزه‌اش چه حکمی دارد؟

			'''جواب''': @

	== منابع فقهی ==		== منابع فقهی ==

Mahdipoor در ‏۱۳ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۰۰

2025-01-13T13:00:59Z

نمایش تغییرات

Mahdipoor در ‏۴ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۵۵

2025-01-04T11:55:36Z

نمایش تغییرات