بچه ممیز - تاریخچهٔ نسخه‌ها

Mahdipoor در ‏۲ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۴۱

2025-10-02T12:41:22Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۲ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۲:۴۱
خط ۴۷:		خط ۴۷:
	[[رده:بحث تقلید]]		[[رده:بحث تقلید]]
	[[رده:شرایط تکلیف]]		[[رده:شرایط تکلیف]]

			{{بحث تقلید}}

Thaniashar در ‏۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۴۱

2025-02-16T15:41:50Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۴۱
خط ۴۶:		خط ۴۶:
	[[رده:تکلیف و مکلف]]		[[رده:تکلیف و مکلف]]
	[[رده:بحث تقلید]]		[[رده:بحث تقلید]]
			[[رده:شرایط تکلیف]]

Thaniashar در ‏۱ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۰۲

2023-11-01T16:02:39Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۰۲
خط ۴۱:		خط ۴۱:
	[https://mesb.ir/m1-5 ج۱، مسألة ۵]: یصحّ التقلید من الصبی الممیز، فإذا مات المجتهد الذی قلّده قبل بلوغه کان حکمه حکم غیره الآتی فی المسألة السابعة، إلّا فی وجوب الاحتیاط بین القولین قبل البلوغ.		[https://mesb.ir/m1-5 ج۱، مسألة ۵]: یصحّ التقلید من الصبی الممیز، فإذا مات المجتهد الذی قلّده قبل بلوغه کان حکمه حکم غیره الآتی فی المسألة السابعة، إلّا فی وجوب الاحتیاط بین القولین قبل البلوغ.
	[[رده:تقلید]]		[[رده:تقلید]]
	~~[[رده:مکلف]]~~
	[[رده:بچه نابالغ]]		[[رده:بچه نابالغ]]
	<references />		<references />
	[[رده:بلوغ]]		[[رده:بلوغ]]
			[[رده:تکلیف و مکلف]]
			[[رده:بحث تقلید]]

Thaniashar در ‏۳۱ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۱۸

2023-10-31T07:18:35Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳۱ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۱۸
خط ۸:		خط ۸:
	=== حکم تقلید بچه ممیز ===		=== حکم تقلید بچه ممیز ===
	طبق نظر آیت الله سیستانی: بچۀ ممیّز می‌تواند [[تقلید]] کند؛ بنابراین اگر پیش از رسیدن به سنّ بلوغ، [[فوت مرجع تقلید\|مرجع تقلیدش فوت]] کرد، می‌تواند همچنان از وی تقلید کند.		طبق نظر آیت الله سیستانی: بچۀ ممیّز می‌تواند [[تقلید]] کند؛ بنابراین اگر پیش از رسیدن به سنّ بلوغ، [[فوت مرجع تقلید\|مرجع تقلیدش فوت]] کرد، می‌تواند همچنان از وی تقلید کند.

			'''همسو''': [[نشانه‌های بلوغ]]

	== استفتائات ==		== استفتائات ==
			'''سؤال''': پسری نابالغ (۱۲ ساله) عهد کرده؛ ولی عهدش را شکسته، آیا لازم است کفاره بدهد؟

			'''جواب''': شرط صحیح‌بودن عهد، بلوغ است؛ لذا کفاره بر ایشان واجب نمی‌شود.

			'''سؤال''': پسربچه‌ای که خوب و بد را می‌فهمد، آیا می‌تواند با زن‌های نامحرم (فامیل یا غیر فامیل)، دست بدهد؟ یا زن‌ها نزد این پسر بدون حجاب باشند؟

			'''جواب''': بنابر احتیاط واجب، بانوان باید در مقابل پسر ممیزی که احتمال می‌رود بر اثر نگاه‌کردن به زن، شهوتش برانگیخته شود، بدن و موی خود را بپوشانند.

	== منابع ==		== منابع ==

Mahdipoor در ‏۱۷ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۰۲

2023-10-17T09:02:07Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۷ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۹:۰۲
خط ۳۰:		خط ۳۰:

	=== منهاج الصالحین ===		=== منهاج الصالحین ===
	[https://mesb.ir/m1-5 مسألة ۵]: یصحّ التقلید من الصبی الممیز، فإذا مات المجتهد الذی قلّده قبل بلوغه کان حکمه حکم غیره الآتی فی المسألة السابعة، إلّا فی وجوب الاحتیاط بین القولین قبل البلوغ.		[https://mesb.ir/m1-5 ج۱، مسألة ۵]: یصحّ التقلید من الصبی الممیز، فإذا مات المجتهد الذی قلّده قبل بلوغه کان حکمه حکم غیره الآتی فی المسألة السابعة، إلّا فی وجوب الاحتیاط بین القولین قبل البلوغ.
	[[رده:تقلید]]		[[رده:تقلید]]
	[[رده:مکلف]]		[[رده:مکلف]]

Mahdipoor در ‏۱۶ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۴۰

2023-10-16T10:40:49Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۴۰
خط ۱۶:		خط ۱۶:
	'''ممیّز و سنّ تمییز در مسائل شرعی'''		'''ممیّز و سنّ تمییز در مسائل شرعی'''

	[https://mesb.ir/j1-3 مسأله ۳]. بچّۀ نابالغ مُمیّز، هرچند مکلّف به احکام شرعی نیست، ولی در برخی موارد، مسائل و احکام ویژه‌ای در مورد وی وجود دارد که در قسمت‌های مختلف رساله بیان شده است:		[https://mesb.ir/j1-3 ج۱، مسأله ۳]. بچّۀ نابالغ مُمیّز، هرچند مکلّف به احکام شرعی نیست، ولی در برخی موارد، مسائل و احکام ویژه‌ای در مورد وی وجود دارد که در قسمت‌های مختلف رساله بیان شده است:

	مانند صحیح بودن تقلید وی با توضیحاتی که در مسألۀ «۱۵» ذکر شده؛ پذیرفته شدن حرف بچّۀ مُمیّز در مورد پاک یا نجس شدن اشیائی که در اختیار دارد با توضیح [https://mesb.ir/j1-156 ~~مسألۀ«۱۵۶»~~]؛ صحیح بودن نماز وی با توضیحاتی که در فصل «کلّیّات نماز» ذکر می‌شود؛<ref>فصل «کلیّات نماز»، مبحث «آماده‌سازی کودکان برای نماز قبل از بلوغ»، قبل از [https://mesb.ir/j1-949 مسألۀ «۹۴۹»].</ref> لزوم پاسخ به سلام بچّۀ مُمیّز حتّی در بین نماز که در [https://mesb.ir/j1-1509 مسألۀ «۱۵۰۹»] بیان شده؛ صحیح بودن نماز جماعت افراد، در جایی که بچّۀ مُمیّز واسطۀ اتّصال در صف‌ها قرار گرفته با توضیحات [https://mesb.ir/j1-1919 مسألۀ «۱۹۱۹»]؛ صحّت وکیل قرار دادن وی در خرید و فروش و سایر امور با توضیحات مذکور در جلد سوّم مسائل [https://mesb.ir/j3-129 ~~«۱۲۹تا~~ ۱۳۲»] و نیز [https://mesb.ir/j3-1155 مسألۀ «۱۱۵۵»].		مانند صحیح بودن تقلید وی با توضیحاتی که در مسألۀ «۱۵» ذکر شده؛ پذیرفته شدن حرف بچّۀ مُمیّز در مورد پاک یا نجس شدن اشیائی که در اختیار دارد با توضیح [https://mesb.ir/j1-156 مسألۀ «۱۵۶»]؛ صحیح بودن نماز وی با توضیحاتی که در فصل «کلّیّات نماز» ذکر می‌شود؛<ref>فصل «کلیّات نماز»، مبحث «آماده‌سازی کودکان برای نماز قبل از بلوغ»، قبل از [https://mesb.ir/j1-949 مسألۀ «۹۴۹»].</ref> لزوم پاسخ به سلام بچّۀ مُمیّز حتّی در بین نماز که در [https://mesb.ir/j1-1509 مسألۀ «۱۵۰۹»] بیان شده؛ صحیح بودن نماز جماعت افراد، در جایی که بچّۀ مُمیّز واسطۀ اتّصال در صف‌ها قرار گرفته با توضیحات [https://mesb.ir/j1-1919 مسألۀ «۱۹۱۹»]؛ صحّت وکیل قرار دادن وی در خرید و فروش و سایر امور با توضیحات مذکور در جلد سوّم مسائل [https://mesb.ir/j3-129 «۱۲۹ تا ۱۳۲»] و نیز [https://mesb.ir/j3-1155 مسألۀ «۱۱۵۵»].

	[https://mesb.ir/j1-4 مسأله ۴]. «ممیّز» در هر یک از موضوعات احکام، فردی است که نسبت به آن موضوع، درک و فهم و توانایی تشخیص داشته باشد و محقّق شدن این معنا در موضوعات و موارد مختلف، متفاوت است؛		[https://mesb.ir/j1-4 ج۱، مسأله ۴]. «ممیّز» در هر یک از موضوعات احکام، فردی است که نسبت به آن موضوع، درک و فهم و توانایی تشخیص داشته باشد و محقّق شدن این معنا در موضوعات و موارد مختلف، متفاوت است؛

	مثلاً ممیّز در مورد «نماز»، فردی است که نماز را درک می‌کند و می‌داند نماز، نوعی عبادت و ارتباط با خدای متعال است و با گفتار و حرکات مشابه آن فرق دارد؛ ممیّز در موضوع «خرید و فروش»، فردی است که بفهمد این کار معامله است و موجب ردّ و بدل شدن دو مال در مقابل یکدیگر می‌شود؛ پس ممکن است فردی در یکی از موضوعات ممیّز باشد و در موضوع دیگر ممیّز نباشد.		مثلاً ممیّز در مورد «نماز»، فردی است که نماز را درک می‌کند و می‌داند نماز، نوعی عبادت و ارتباط با خدای متعال است و با گفتار و حرکات مشابه آن فرق دارد؛ ممیّز در موضوع «خرید و فروش»، فردی است که بفهمد این کار معامله است و موجب ردّ و بدل شدن دو مال در مقابل یکدیگر می‌شود؛ پس ممکن است فردی در یکی از موضوعات ممیّز باشد و در موضوع دیگر ممیّز نباشد.

	[https://mesb.ir/j1-15 مسأله ۱۵]. اگر بچۀ ممیّز تقلید کند، تقلید او صحیح است. بنابراین، هر گاه مجتهدی که انسان قبل از بلوغش از او تقلید کرده از دنیا برود، حکم وی، حکم افراد بالغ است که در مسألۀ‌ «۱۳» ذکر شد؛ مگر در واجب بودن احتیاط بین دو قول در موارد علم اجمالی یا حجّت اجمالی که احتیاط بر او قبل از سنّ بلوغ، واجب نیست.		[https://mesb.ir/j1-15 ج۱، مسأله ۱۵]. اگر بچۀ ممیّز تقلید کند، تقلید او صحیح است. بنابراین، هر گاه مجتهدی که انسان قبل از بلوغش از او تقلید کرده از دنیا برود، حکم وی، حکم افراد بالغ است که در مسألۀ‌ «۱۳» ذکر شد؛ مگر در واجب بودن احتیاط بین دو قول در موارد علم اجمالی یا حجّت اجمالی که احتیاط بر او قبل از سنّ بلوغ، واجب نیست.

	=== المسائل المنتخبة ===		=== المسائل المنتخبة ===

Thaniashar در ‏۱۶ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۳۶

2023-10-16T10:36:10Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۶ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۳۶
خط ۳۴:		خط ۳۴:
	[[رده:مکلف]]		[[رده:مکلف]]
	[[رده:بچه نابالغ]]		[[رده:بچه نابالغ]]
	~~[[رده:نیازمند لینک]]~~
	<references />		<references />
	[[رده:بلوغ]]		[[رده:بلوغ]]

Mahdipoor در ‏۱۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۴۰

2023-10-15T12:40:42Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱۵ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۴۰
خط ۱۶:		خط ۱۶:
	'''ممیّز و سنّ تمییز در مسائل شرعی'''		'''ممیّز و سنّ تمییز در مسائل شرعی'''

	مسأله ۳. بچّۀ نابالغ مُمیّز، هرچند مکلّف به احکام شرعی نیست، ولی در برخی موارد، مسائل و احکام ویژه‌ای در مورد وی وجود دارد که در قسمت‌های مختلف رساله بیان شده است:		[https://mesb.ir/j1-3 مسأله ۳]. بچّۀ نابالغ مُمیّز، هرچند مکلّف به احکام شرعی نیست، ولی در برخی موارد، مسائل و احکام ویژه‌ای در مورد وی وجود دارد که در قسمت‌های مختلف رساله بیان شده است:

	مانند صحیح بودن تقلید وی با توضیحاتی که در مسألۀ «۱۵» ذکر شده؛ پذیرفته شدن حرف بچّۀ مُمیّز در مورد پاک یا نجس شدن اشیائی که در اختیار دارد با توضیح ~~مسألۀ«۱۵۶»؛~~ صحیح بودن نماز وی با توضیحاتی که در فصل «کلّیّات نماز» ذکر می‌شود؛<ref>فصل «کلیّات نماز»، مبحث «آماده‌سازی کودکان برای نماز قبل از بلوغ»، قبل از مسألۀ «۹۴۹».</ref> لزوم پاسخ به سلام بچّۀ مُمیّز حتّی در بین نماز که در مسألۀ «۱۵۰۹» بیان شده؛ صحیح بودن نماز جماعت افراد، در جایی که بچّۀ مُمیّز واسطۀ اتّصال در صف‌ها قرار گرفته با توضیحات مسألۀ ~~«۱۹۱۹»؛~~ صحّت وکیل قرار دادن وی در خرید و فروش و سایر امور با توضیحات مذکور در جلد سوّم مسائل «۱۲۹تا ۱۳۲» و نیز مسألۀ «۱۱۵۵».		مانند صحیح بودن تقلید وی با توضیحاتی که در مسألۀ «۱۵» ذکر شده؛ پذیرفته شدن حرف بچّۀ مُمیّز در مورد پاک یا نجس شدن اشیائی که در اختیار دارد با توضیح [https://mesb.ir/j1-156 مسألۀ«۱۵۶»]؛ صحیح بودن نماز وی با توضیحاتی که در فصل «کلّیّات نماز» ذکر می‌شود؛<ref>فصل «کلیّات نماز»، مبحث «آماده‌سازی کودکان برای نماز قبل از بلوغ»، قبل از [https://mesb.ir/j1-949 مسألۀ «۹۴۹»].</ref> لزوم پاسخ به سلام بچّۀ مُمیّز حتّی در بین نماز که در [https://mesb.ir/j1-1509 مسألۀ «۱۵۰۹»] بیان شده؛ صحیح بودن نماز جماعت افراد، در جایی که بچّۀ مُمیّز واسطۀ اتّصال در صف‌ها قرار گرفته با توضیحات [https://mesb.ir/j1-1919 مسألۀ «۱۹۱۹»]؛ صحّت وکیل قرار دادن وی در خرید و فروش و سایر امور با توضیحات مذکور در جلد سوّم مسائل [https://mesb.ir/j3-129 «۱۲۹تا ۱۳۲»] و نیز [https://mesb.ir/j3-1155 مسألۀ «۱۱۵۵»].

	مسأله ۴. «ممیّز» در هر یک از موضوعات احکام، فردی است که نسبت به آن موضوع، درک و فهم و توانایی تشخیص داشته باشد و محقّق شدن این معنا در موضوعات و موارد مختلف، متفاوت است؛		[https://mesb.ir/j1-4 مسأله ۴]. «ممیّز» در هر یک از موضوعات احکام، فردی است که نسبت به آن موضوع، درک و فهم و توانایی تشخیص داشته باشد و محقّق شدن این معنا در موضوعات و موارد مختلف، متفاوت است؛

	مثلاً ممیّز در مورد «نماز»، فردی است که نماز را درک می‌کند و می‌داند نماز، نوعی عبادت و ارتباط با خدای متعال است و با گفتار و حرکات مشابه آن فرق دارد؛ ممیّز در موضوع «خرید و فروش»، فردی است که بفهمد این کار معامله است و موجب ردّ و بدل شدن دو مال در مقابل یکدیگر می‌شود؛ پس ممکن است فردی در یکی از موضوعات ممیّز باشد و در موضوع دیگر ممیّز نباشد.		مثلاً ممیّز در مورد «نماز»، فردی است که نماز را درک می‌کند و می‌داند نماز، نوعی عبادت و ارتباط با خدای متعال است و با گفتار و حرکات مشابه آن فرق دارد؛ ممیّز در موضوع «خرید و فروش»، فردی است که بفهمد این کار معامله است و موجب ردّ و بدل شدن دو مال در مقابل یکدیگر می‌شود؛ پس ممکن است فردی در یکی از موضوعات ممیّز باشد و در موضوع دیگر ممیّز نباشد.

	مسأله ۱۵. اگر بچۀ ممیّز تقلید کند، تقلید او صحیح است. بنابراین، هر گاه مجتهدی که انسان قبل از بلوغش از او تقلید کرده از دنیا برود، حکم وی، حکم افراد بالغ است که در مسألۀ‌ «۱۳» ذکر شد؛ مگر در واجب بودن احتیاط بین دو قول در موارد علم اجمالی یا حجّت اجمالی که احتیاط بر او قبل از سنّ بلوغ، واجب نیست.		[https://mesb.ir/j1-15 مسأله ۱۵]. اگر بچۀ ممیّز تقلید کند، تقلید او صحیح است. بنابراین، هر گاه مجتهدی که انسان قبل از بلوغش از او تقلید کرده از دنیا برود، حکم وی، حکم افراد بالغ است که در مسألۀ‌ «۱۳» ذکر شد؛ مگر در واجب بودن احتیاط بین دو قول در موارد علم اجمالی یا حجّت اجمالی که احتیاط بر او قبل از سنّ بلوغ، واجب نیست.

	=== المسائل المنتخبة ===		=== المسائل المنتخبة ===
	مسألة ۱۰: یصحّ تقلید الصبی الممیز، فإذا مات المجتهد الذی قلده الصبی قبل بلوغه کان حکمه حکم غیره - الآتی فی المسألة (۱۴) - إلّا فی وجوب الاحتیاط بین القولین قبل البلوغ.		[https://mesb.ir/m-10 مسألة ۱۰]: یصحّ تقلید الصبی الممیز، فإذا مات المجتهد الذی قلده الصبی قبل بلوغه کان حکمه حکم غیره - الآتی [https://mesb.ir/m-14 فی المسألة (۱۴)] - إلّا فی وجوب الاحتیاط بین القولین قبل البلوغ.

	=== منهاج الصالحین ===		=== منهاج الصالحین ===
	مسألة ۵: یصحّ التقلید من الصبی الممیز، فإذا مات المجتهد الذی قلّده قبل بلوغه کان حکمه حکم غیره الآتی فی المسألة السابعة، إلّا فی وجوب الاحتیاط بین القولین قبل البلوغ.		[https://mesb.ir/m1-5 مسألة ۵]: یصحّ التقلید من الصبی الممیز، فإذا مات المجتهد الذی قلّده قبل بلوغه کان حکمه حکم غیره الآتی فی المسألة السابعة، إلّا فی وجوب الاحتیاط بین القولین قبل البلوغ.
	[[رده:تقلید]]		[[رده:تقلید]]
	[[رده:مکلف]]		[[رده:مکلف]]

Thaniashar در ‏۱ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۵۶

2023-10-01T11:56:50Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۱ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۵۶
خط ۱:		خط ۱:
	== سنّ تمیز و حکم تقلید بچه ممیز ==		== سنّ تمیز و حکم تقلید بچه ممیز ==

	=== ~~تعریف ممیز~~ ===		=== معنی و سنّ تمییز بچه ===
	بچۀ ممیّز در هر یک از موضوعات احکام، فردی است که نسبت به آن موضوع، درک و فهم و توانایی تشخیص داشته باشد.		بچۀ ممیّز در هر یک از موضوعات احکام، فردی است که نسبت به آن موضوع، درک و فهم و توانایی تشخیص داشته باشد.

خط ۱۱:		خط ۱۱:
	== استفتائات ==		== استفتائات ==

	== رساله جامع ==		== منابع ==

			=== رساله جامع ===
	'''ممیّز و سنّ تمییز در مسائل شرعی'''		'''ممیّز و سنّ تمییز در مسائل شرعی'''

خط ۲۴:		خط ۲۶:
	مسأله ۱۵. اگر بچۀ ممیّز تقلید کند، تقلید او صحیح است. بنابراین، هر گاه مجتهدی که انسان قبل از بلوغش از او تقلید کرده از دنیا برود، حکم وی، حکم افراد بالغ است که در مسألۀ‌ «۱۳» ذکر شد؛ مگر در واجب بودن احتیاط بین دو قول در موارد علم اجمالی یا حجّت اجمالی که احتیاط بر او قبل از سنّ بلوغ، واجب نیست.		مسأله ۱۵. اگر بچۀ ممیّز تقلید کند، تقلید او صحیح است. بنابراین، هر گاه مجتهدی که انسان قبل از بلوغش از او تقلید کرده از دنیا برود، حکم وی، حکم افراد بالغ است که در مسألۀ‌ «۱۳» ذکر شد؛ مگر در واجب بودن احتیاط بین دو قول در موارد علم اجمالی یا حجّت اجمالی که احتیاط بر او قبل از سنّ بلوغ، واجب نیست.

	== المسائل المنتخبة ==		=== المسائل المنتخبة ===
	مسألة ۱۰: یصحّ تقلید الصبی الممیز، فإذا مات المجتهد الذی قلده الصبی قبل بلوغه کان حکمه حکم غیره - الآتی فی المسألة (۱۴) - إلّا فی وجوب الاحتیاط بین القولین قبل البلوغ.		مسألة ۱۰: یصحّ تقلید الصبی الممیز، فإذا مات المجتهد الذی قلده الصبی قبل بلوغه کان حکمه حکم غیره - الآتی فی المسألة (۱۴) - إلّا فی وجوب الاحتیاط بین القولین قبل البلوغ.

	== منهاج الصالحین ==		=== منهاج الصالحین ===
	مسألة ۵: یصحّ التقلید من الصبی الممیز، فإذا مات المجتهد الذی قلّده قبل بلوغه کان حکمه حکم غیره الآتی فی المسألة السابعة، إلّا فی وجوب الاحتیاط بین القولین قبل البلوغ.		مسألة ۵: یصحّ التقلید من الصبی الممیز، فإذا مات المجتهد الذی قلّده قبل بلوغه کان حکمه حکم غیره الآتی فی المسألة السابعة، إلّا فی وجوب الاحتیاط بین القولین قبل البلوغ.
	[[رده:تقلید]]		[[رده:تقلید]]

Thaniashar در ‏۳ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۴۰

2023-09-03T12:40:50Z

→ نسخهٔ قدیمی‌تر		نسخهٔ ‏۳ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۴۰
خط ۳۴:		خط ۳۴:
	[[رده:نیازمند لینک]]		[[رده:نیازمند لینک]]
	<references />		<references />
			[[رده:بلوغ]]