Thaniashar (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «=== حکم خواندن نوافل روزانه در مسافرت === طبق نظر آیت الله سیستانی: '''نافله صبح''': مسافر میتواند بخواند '''نافله ظهر''': نباید در سفر خوانده شود '''نافله عصر''': نباید در سفر خوانده شود '''نافله مغرب''': مسافر میتواند بخواند '''نافله عشاء''': مسافر می...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
== منابع فقهی == | == منابع فقهی == | ||
مسأله ۲۰۶۴. فردی که مسافر است، نباید نافلۀ ظهر و عصر را در سفر بخواند؛ ولی نافلۀ عشاء چنانچه به قصد رجاء خوانده شود، مانعی ندارد؛ امّا انجام سایر نافلهها مثل نافلۀ شب یا نافلۀ مغرب یا نافلۀ صبح در سفر ساقط نمیشود. | ==== رساله جامع ==== | ||
[https://mesb.ir/j1-2064 ج۱، مسأله ۲۰۶۴]. فردی که مسافر است، نباید نافلۀ ظهر و عصر را در سفر بخواند؛ ولی نافلۀ عشاء چنانچه به قصد رجاء خوانده شود، مانعی ندارد؛ امّا انجام سایر نافلهها مثل نافلۀ شب یا نافلۀ مغرب یا نافلۀ صبح در سفر ساقط نمیشود. | |||
المسائل المنتخبه | ==== المسائل المنتخبه ==== | ||
[https://mesb.ir/mm-186 مسألة ۱۸۶]: تسقط فی السفر نوافل الظهر والعصر بل والعشاء أیضاً، ولا تسقط بقیة النوافل، ویجوز أن یأتی بنافلة العشاء رجاءً. | |||
==== منهاج الصالحین ==== | |||
[https://mesb.ir/m1-945 ج۱، مسألة ۹۴۵]: تسقط النوافل النهاریة فی السفر، کما تسقط الوتیرة ولا بأس بالإتیان بها برجاء المطلوبیة. | |||
منهاج الصالحین | |||
ج۱، مسألة ۹۴۵: تسقط النوافل النهاریة فی السفر، کما تسقط الوتیرة ولا بأس بالإتیان بها برجاء المطلوبیة. | |||
نسخهٔ کنونی تا ۳ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۴۹
حکم خواندن نوافل روزانه در مسافرت
طبق نظر آیت الله سیستانی:
نافله صبح: مسافر میتواند بخواند
نافله ظهر: نباید در سفر خوانده شود
نافله عصر: نباید در سفر خوانده شود
نافله مغرب: مسافر میتواند بخواند
نافله عشاء: مسافر میتواند رجاءً بخواند
نافله شب: مسافر میتواند بخواند
استفتائات
السؤال: هل تعتبر نافلة الفجر من نوافل اللیل التی لا تسقط فی السفر ام من النوافل النهاریة التی تسقط فیه؟
الجواب: لا تسقط النافلة من غیر الرباعیات سواء اکانت من نوافل اللیل ام النهار.
السؤال: أیّ النوافل تسقط فی السفر ؟
الجواب: تسقط فی السفر نوافل الظهرین والوتیرة.
السؤال: هل تسقط النوافل فی السفر ؟
الجواب: نعم، کما تسقط الوتیرة ولا بأس بالإتیان بها برجاء المطلوبیة.
منابع فقهی
رساله جامع
ج۱، مسأله ۲۰۶۴. فردی که مسافر است، نباید نافلۀ ظهر و عصر را در سفر بخواند؛ ولی نافلۀ عشاء چنانچه به قصد رجاء خوانده شود، مانعی ندارد؛ امّا انجام سایر نافلهها مثل نافلۀ شب یا نافلۀ مغرب یا نافلۀ صبح در سفر ساقط نمیشود.
المسائل المنتخبه
مسألة ۱۸۶: تسقط فی السفر نوافل الظهر والعصر بل والعشاء أیضاً، ولا تسقط بقیة النوافل، ویجوز أن یأتی بنافلة العشاء رجاءً.
منهاج الصالحین
ج۱، مسألة ۹۴۵: تسقط النوافل النهاریة فی السفر، کما تسقط الوتیرة ولا بأس بالإتیان بها برجاء المطلوبیة.