Thaniashar (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «== دسترسی نداشتن به نظر مرجع تقلید == طبق نظر آیت الله سیستانی: اگر مکلف در وقت نیاز، فتوای مرجع تقلیدش را نداند و امکان صبر و تحصیل فتوا وجود نداشته باشد، یا مرجع تقلید، در مسئله‌ای فتوا نداشت، یا توقف کرد، می‌تواند: · یا احتیاط کند؛ · ...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
== المسائل المنتخبة == | == المسائل المنتخبة == | ||
[https://mesb.ir/m-19 مسألة ۱۹]: إذا لم یکن للأعلم فتوی فی مسألة خاصّة أو لم یمکن للمقلِّد استعلامها حین الابتلاء جاز له الرجوع فیها إلی غیره مع رعایة الأعلم فالأعلم - علی التفصیل المتقدّم -، بمعنی أنّه إذا لم یعلم الاختلاف فی تلک الفتوی بین مجتهدین آخرین - وکان أحدهما أعلم من الآخر - جاز له الرجوع إلی أیهما شاء، وإذا علم الاختلاف بینهما لم یجز الرجوع إلی غیر الأعلم. | |||
منهاج الصالحین | === منهاج الصالحین === | ||
[https://mesb.ir/m1-15 ج۱، مسألة ۱۵]: إذا توقّف المجتهد عن الفتوی فی مسألة أو عدل من الفتوی إلی التوقّف تخیر المقلِّد بین الرجوع إلی غیره - وفق ما سبق - والاحتیاط إن أمکن. | |||
مسألة | === عروة الوثقی === | ||
[https://mesb.ir/o1-14 <nowiki>ج۱، [۱۴] مسألة ۱۴</nowiki>]: إذا لم یکن للأعلم <ref>(لم یکن للاعلم فتوی): أو لم یتیسر للمکلف استعلامها حین الابتلاء.</ref> فتوی فی مسألة من المسائل یجوز فی تلک المسألة الأخذ من غیر الأعلم <ref>(الاخذ من غیر الاعلم): مع رعایة الاعلم فالاعلم عند العلم بالمخالفة.</ref> وإن أمکن الاحتیاط. | |||
[https://mesb.ir/o1-32 <nowiki>ج۱، [۳۲] مسألة ۳۲</nowiki>]: إذا عدل المجتهد عن الفتوی إلی التوقف والتردد یجب علی المقلد الاحتیاط أو العدول إلی الأعلم بعد ذلک المجتهد. | |||
[ | [https://mesb.ir/o1-63 <nowiki>ج۱، [۶۳] مسألة ۶۳</nowiki>]: فی احتیاطات الأعلم إذا لم یکن له فتوی یتخیر المقلد بین العمل بها وبین الرجوع إلی غیره الأعلم فالأعلم. | ||
[ | |||
[[رده:تعلیم و تعلم]] | [[رده:تعلیم و تعلم]] | ||
[[رده:تقلید]] | [[رده:تقلید]] | ||
[[رده:جهل به حکم]] | [[رده:جهل به حکم]] | ||
نسخهٔ ۲۱ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۳۵
دسترسی نداشتن به نظر مرجع تقلید
طبق نظر آیت الله سیستانی:
اگر مکلف در وقت نیاز، فتوای مرجع تقلیدش را نداند و امکان صبر و تحصیل فتوا وجود نداشته باشد، یا مرجع تقلید، در مسئله‌ای فتوا نداشت، یا توقف کرد، می‌تواند:
· یا احتیاط کند؛
· یا در آن مسئله به مجتهد اعلم بعدی رجوع کند.
همسو: راه‌های تحصیل نظر مجتهد || تغییر فتوای مجتهد
المسائل المنتخبة
مسألة ۱۹: إذا لم یکن للأعلم فتوی فی مسألة خاصّة أو لم یمکن للمقلِّد استعلامها حین الابتلاء جاز له الرجوع فیها إلی غیره مع رعایة الأعلم فالأعلم - علی التفصیل المتقدّم -، بمعنی أنّه إذا لم یعلم الاختلاف فی تلک الفتوی بین مجتهدین آخرین - وکان أحدهما أعلم من الآخر - جاز له الرجوع إلی أیهما شاء، وإذا علم الاختلاف بینهما لم یجز الرجوع إلی غیر الأعلم.
منهاج الصالحین
ج۱، مسألة ۱۵: إذا توقّف المجتهد عن الفتوی فی مسألة أو عدل من الفتوی إلی التوقّف تخیر المقلِّد بین الرجوع إلی غیره - وفق ما سبق - والاحتیاط إن أمکن.
عروة الوثقی
ج۱، [۱۴] مسألة ۱۴: إذا لم یکن للأعلم [۱] فتوی فی مسألة من المسائل یجوز فی تلک المسألة الأخذ من غیر الأعلم [۲] وإن أمکن الاحتیاط.
ج۱، [۳۲] مسألة ۳۲: إذا عدل المجتهد عن الفتوی إلی التوقف والتردد یجب علی المقلد الاحتیاط أو العدول إلی الأعلم بعد ذلک المجتهد.
ج۱، [۶۳] مسألة ۶۳: فی احتیاطات الأعلم إذا لم یکن له فتوی یتخیر المقلد بین العمل بها وبین الرجوع إلی غیره الأعلم فالأعلم.