صحبت‌کردن هنگام اذان و اقامه: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ ‏۱۹ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۳۳

بر اساس نظر آیت‌الله سیستانی:

سخن‌گفتن هنگام اذان و اقامه مکروه است و پس از رسیدن به جملۀ «قد قامت الصلاة»، این کراهت شدیدتر می‌شود، مگر آنکه گفت‌وگو مرتبط با نماز باشد؛ مانند تذکر به مأمومین برای منظم‌کردن صفوف در نماز جماعت.

استفتائات

منابع فقهی

المسائل المنتخبه

مسألة ۲۵۷: یعتبر فی الأذان والإقامة النیة والترتیب والموالاة ودخول الوقت. ویعتبر فی الإقامة الطهارة والقیام. وینبغی عدم التکلّم فی أثنائهما، ویکره التکلّم بعد قوله (قد قامت الصلاة) إلّا فیما یتعلّق بالصلاة کتسویة الصفّ ونحوه.

منهاج الصالحین

ذیل مسأله ۵۶۸

الفصل الرابع: آدابهما

یستحبّ فی الأذان الطهارة من الحدث والقیام والاستقبال، ویکره الکلام فی أثنائه، وکذلک الإقامة، وتشتدّ کراهة الکلام بعد قول المقیم: (قد قامت الصلاة) إلّا فیما یتعلّق بالصلاة ....

عروة الوثقی

قبل مسأله ۱۴۰۴

فصل فی مستحبات الأذان والإقامة

یستحب فیهما أمور: ....

الرابع: عدم التکلم فی أثنائهما، بل یکره بعد «قد قامت الصلاة» للمقیم، بل لغیره أیضاً فی صلاة الجماعة، إلا فی تقدیم إمام بل مطلق ما یتعلق بالصلاة کتسویة صف ونحوه، بل یستحب له إعادتها حینئذ. ....

@@ خط ۶: / خط ۶: @@
 == منابع فقهی ==
-المسائل المنتخبه
+=== المسائل المنتخبه ===
 [https://mesb.ir/mm-257 مسألة ۲۵۷]: یعتبر فی الأذان والإقامة النیة والترتیب والموالاة ودخول الوقت. ویعتبر فی الإقامة الطهارة والقیام. وینبغی عدم التکلّم فی أثنائهما، ویکره التکلّم بعد قوله (قد قامت الصلاة) إلّا فیما یتعلّق بالصلاة کتسویة الصفّ ونحوه.
-منهاج الصالحین
+=== منهاج الصالحین ===
 ذیل [https://mesb.ir/m1-568 مسأله ۵۶۸]
@@ خط ۱۸: / خط ۱۷: @@
 یستحبّ فی الأذان الطهارة من الحدث والقیام والاستقبال، ویکره الکلام فی أثنائه، وکذلک الإقامة، وتشتدّ کراهة الکلام بعد قول المقیم: (قد قامت الصلاة) إلّا فیما یتعلّق بالصلاة ....
-عروة الوثقی
+=== عروة الوثقی ===
 قبل [https://mesb.ir/o2-1404 مسأله ۱۴۰۴]