Thaniashar (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
=== توضیح المسائل === | === توضیح المسائل === | ||
[https://mesb.ir/t-1715 مسئله ۱۷۱۵]. روزه روز عاشورا و روزی که انسان شک دارد روز عرفه است یا عید قربان مکروه است. | |||
=== رساله جامع === | === رساله جامع === | ||
ج۲، مسئله ۲۴۵. بعضی از روزههای مکروه از این قرار میباشد: | [https://mesb.ir/j2-245 ج۲، مسئله ۲۴۵]. بعضی از روزههای مکروه از این قرار میباشد: | ||
۱. روزۀ روزی که انسان شک دارد روز عرفه است یا عید قربان. | ۱. روزۀ روزی که انسان شک دارد روز عرفه است یا عید قربان. | ||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
=== منهاج الصالحین === | === منهاج الصالحین === | ||
مسألة ۱۰۶۵: یکره الصوم فی موارد: منها الصوم یوم عرفة لمن خاف أن یضعفه عن الدعاء، والصوم فیه مع الشک فی الهلال بحیث یحتمل کونه عید أضحی، وصوم الضیف تطوّعاً أو لواجب غیر معین بدون إذن مُضیفه، وصوم الولد نافلة من غیر إذن والده. | [https://mesb.ir/m1-1065 ج۱، مسألة ۱۰۶۵]: یکره الصوم فی موارد: منها الصوم یوم عرفة لمن خاف أن یضعفه عن الدعاء، والصوم فیه مع الشک فی الهلال بحیث یحتمل کونه عید أضحی، وصوم الضیف تطوّعاً أو لواجب غیر معین بدون إذن مُضیفه، وصوم الولد نافلة من غیر إذن والده. | ||
=== عروه الوثقی === | === عروه الوثقی === | ||
بعد از مساله | بعد از [https://mesb.ir/o2-2558 مساله ۲۵۵۸] | ||
و أما المکروه منه: بمعنی قلة الثواب ( | و أما المکروه منه: بمعنی قلة الثواب <ref>(بمعنی قلة الثواب): مر الکلام فیه.</ref> ففی مواضع أیضاً. | ||
منها: صوم عاشورا. | منها: صوم عاشورا. | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
ومنها: صوم عرفة لمن خاف أن یضعفه عن الدعاء الذی هو أفضل من الصوم، وکذا مع الشک فی هلال ذی الحجة خوفا من أن یکون یوم العید. | ومنها: صوم عرفة لمن خاف أن یضعفه عن الدعاء الذی هو أفضل من الصوم، وکذا مع الشک فی هلال ذی الحجة خوفا من أن یکون یوم العید. | ||
ومنها: صوم الضیف بدون إذن مضیفه ( | ومنها: صوم الضیف بدون إذن مضیفه <ref>(صوم الضیف بدون إذن مضیفه): هذا یشمل صوم التطوع والواجب غیر المعین، وعلی أی تقدیر یحسن بالضیف إعلام مضیفه بصومه إذا کان لولاه فی معرض الوقوع فی الحرج ونحوه.</ref>، والأحوط ترکه مع نهیه، بل الأحوط ترکه مع عدم إذنه أیضاً. | ||
ومنها: صوم الولد بدون إذن والده <ref>(صوم الولد بدون إذن والده): هذا فی صوم التطوع، نعم الاحتیاط الآتی یعم الواجب غیر المعین.</ref>، بل الأحوط ترکه خصوصا مع النهی، بل یحرم إذا کان إیذاءً له من حیث شفقته علیه، والظاهر جریان الحکم فی ولد الولد بالنسبة إلی الجد، والأولی مراعاة إذن الوالدة، ومع کونه إیذاءً لها یحرم کما فی الوالد. | |||
[[رده:مکروهات]] | [[رده:مکروهات]] | ||
[[رده:بحث روزه]] | [[رده:بحث روزه]] | ||
نسخهٔ ۱ فوریهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۴۸
طبق نظر آیت الله سیستانی:
روزهگرفتن در این روزها مکروه است:
۱. روزی که انسان شک دارد عرفه است یا عید قربان
۲. روز عرفه، چنانچه روزه، باعث ضعف و ناتوانی از دعا در روز عرفه شود
۳. روز عاشورا (البتّه سزاوار است انسان بدون قصد روزه تا عصر از خوردن و آشامیدن خودداری کند)
۴. روزۀ مستحبّی فرزند بدون اذن پدر
۵. روزۀ مستحبّی یا روزۀ واجب غیرمعیّن مهمان بدون اذن میزبان
همسو: روزههای مستحب • روزههای حرام
استفتائات
منابع فقهی
توضیح المسائل
مسئله ۱۷۱۵. روزه روز عاشورا و روزی که انسان شک دارد روز عرفه است یا عید قربان مکروه است.
رساله جامع
ج۲، مسئله ۲۴۵. بعضی از روزههای مکروه از این قرار میباشد:
۱. روزۀ روزی که انسان شک دارد روز عرفه است یا عید قربان.
۲. روزۀ روز عرفه چنانچه به علّت ضعف روزه، ناتوان از دعا در روز عرفه شود.
۳. روزه گرفتن در روز عاشورا؛ البتّه سزاوار است در روز عاشورا انسان بدون قصد روزه تا عصر از خوردن و آشامیدن خودداری کند.
۴. روزۀ مستحبّی فرزند بدون اذن پدر، بلکه احتیاط مستحب ترک آن است.
شایان ذکر است، این حکم در مورد روزۀ مستحبّی نوه نسبت به اذن از پدربزرگش نیز جاری است و بهتر است فرزند برای روزۀ مستحبّی از مادرش نیز اجازه بگیرد.[۱]
۵. روزۀ مستحبّی یا روزۀ واجب غیر معیّن مهمان بدون اجازه میزبان؛ بلکه احتیاط مستحب در ترک آن است، خصوصاً در صورتی که میزبان از روزه گرفتن نهی کرده باشد.
منهاج الصالحین
ج۱، مسألة ۱۰۶۵: یکره الصوم فی موارد: منها الصوم یوم عرفة لمن خاف أن یضعفه عن الدعاء، والصوم فیه مع الشک فی الهلال بحیث یحتمل کونه عید أضحی، وصوم الضیف تطوّعاً أو لواجب غیر معین بدون إذن مُضیفه، وصوم الولد نافلة من غیر إذن والده.
عروه الوثقی
بعد از مساله ۲۵۵۸
و أما المکروه منه: بمعنی قلة الثواب [۲] ففی مواضع أیضاً.
منها: صوم عاشورا.
ومنها: صوم عرفة لمن خاف أن یضعفه عن الدعاء الذی هو أفضل من الصوم، وکذا مع الشک فی هلال ذی الحجة خوفا من أن یکون یوم العید.
ومنها: صوم الضیف بدون إذن مضیفه [۳]، والأحوط ترکه مع نهیه، بل الأحوط ترکه مع عدم إذنه أیضاً.
ومنها: صوم الولد بدون إذن والده [۴]، بل الأحوط ترکه خصوصا مع النهی، بل یحرم إذا کان إیذاءً له من حیث شفقته علیه، والظاهر جریان الحکم فی ولد الولد بالنسبة إلی الجد، والأولی مراعاة إذن الوالدة، ومع کونه إیذاءً لها یحرم کما فی الوالد.
- ↑ حکم صورتی که روزه گرفتن موجب اذیّت والدین گردد، در مبحث «روزههای حرام» بیان شد.
- ↑ (بمعنی قلة الثواب): مر الکلام فیه.
- ↑ (صوم الضیف بدون إذن مضیفه): هذا یشمل صوم التطوع والواجب غیر المعین، وعلی أی تقدیر یحسن بالضیف إعلام مضیفه بصومه إذا کان لولاه فی معرض الوقوع فی الحرج ونحوه.
- ↑ (صوم الولد بدون إذن والده): هذا فی صوم التطوع، نعم الاحتیاط الآتی یعم الواجب غیر المعین.