Thaniashar (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «اجتهاد، به معنای استنباط حکم شرعی از مدارک معتبر است. '''همسو''': تقلید | احتیاط == رساله جامع == مسئله ۵. .... امّا در «احکام دین» - در غیر مسائل ضروری و قطعی دین - باید شخص، یا مجتهد باشد که بتواند احکام را از روی دلیل به دست آورد، یا از مجتهد تقلی...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
اجتهاد، به معنای استنباط حکم شرعی از مدارک معتبر است. | == تعریف اجتهاد == | ||
اجتهاد، به معنای استنباط [[حکم شرعی]] از [[مدارک معتبر]] است. | |||
'''همسو''': [[تقلید]] | [[احتیاط]] | '''همسو''': [[تقلید]] | [[احتیاط در عمل|احتیاط]] | ||
== | == منابع == | ||
== | === رساله جامع === | ||
[https://mesb.ir/j1-5 ج۱، مسئله ۵]. .... امّا در «احکام دین» - در غیر مسائل ضروری وقطعی دین - باید شخص، یا مجتهد باشد که بتواند احکام را از روی دلیل به دست آورد، یا از مجتهد تقلید کند ویا از راه احتیاط طوری به وظیفۀ خود عمل نماید که یقین کند تکلیف خود را انجام داده است .... | |||
والاجتهاد واجب کفائی، فإذا تصدی له من یکتفی به سقط التکلیف عن الباقین، وإذا ترکه الجمیع استحقّوا العقاب جمیعاً.... | ===المسائل المنتخبة=== | ||
[[رده:تقلید]] | '''الاجتهاد والتقلید''' | ||
قبل [https://lib.al-mesbah.org/3482/ مسئله ۱] | |||
.... الاجتهاد وهو: استنباط الحکم الشرعی من مدارکه المقرّرة .... | |||
والاجتهاد واجب کفائی، فإذا تصدی له من یکتفی به سقط التکلیف عن الباقین، وإذا ترکه الجمیع استحقّوا العقاب جمیعاً .... | |||
[[رده:بحث تقلید]] | |||
[[رده:اصطلاحات فقهی]] | |||
[[رده:اجتهاد و مجتهد]] | |||
{{بحث تقلید}} | |||
نسخهٔ کنونی تا ۱ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۲۳
تعریف اجتهاد
اجتهاد، به معنای استنباط حکم شرعی از مدارک معتبر است.
منابع
رساله جامع
ج۱، مسئله ۵. .... امّا در «احکام دین» - در غیر مسائل ضروری وقطعی دین - باید شخص، یا مجتهد باشد که بتواند احکام را از روی دلیل به دست آورد، یا از مجتهد تقلید کند ویا از راه احتیاط طوری به وظیفۀ خود عمل نماید که یقین کند تکلیف خود را انجام داده است ....
المسائل المنتخبة
الاجتهاد والتقلید
قبل مسئله ۱
.... الاجتهاد وهو: استنباط الحکم الشرعی من مدارکه المقرّرة ....
والاجتهاد واجب کفائی، فإذا تصدی له من یکتفی به سقط التکلیف عن الباقین، وإذا ترکه الجمیع استحقّوا العقاب جمیعاً ....