تغییر فتوای مجتهد: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی احکام
(صفحه‌ای تازه حاوی «== تغییر کردن فتوای مرجع تقلید == طبق نظر آیت الله سیستانی: اگر کسی فتوای مجتهدی را به شخص دیگری بگوید، چنانچه فتوای آن مجتهد عوض شود، لازم نیست به او خبر دهد که فتوای وی تغییر کرده است. == اشتباه در نقل فتوای مرجع تقلید == اگر کسی فتوای مجتهد را اش...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
== تغییر کردن فتوای مرجع تقلید ==
== عوض‌شدن فتوا و نظر مجتهد ==
 
=== تغییر کردن فتوای مرجع تقلید ===
طبق نظر آیت الله سیستانی:
طبق نظر آیت الله سیستانی:


اگر کسی فتوای مجتهدی را به شخص دیگری بگوید، چنانچه فتوای آن مجتهد عوض شود، لازم نیست به او خبر دهد که فتوای وی تغییر کرده است.
اگر کسی [[فتوا|فتوای]] مجتهدی را به شخص دیگری بگوید، چنانچه فتوای آن مجتهد عوض شود، لازم نیست به او [[:رده:اطلاع‌رسانی|خبر دهد]] که فتوای وی تغییر کرده است.
 
=== اشتباه در نقل فتوای مرجع تقلید ===
اگر کسی در نقل فتوای مجتهد دچار [[:رده:اشتباه|اشتباه]] شود و احتمال دهد مکلف به سبب این اشتباهِ در نقل، خلاف [[وظیفه شرعی|وظیفه‌اش]] عمل می‌نماید، لازم است بنابر احتیاط در صورت امکان فتوای صحیح را به مکلف برساند.


== اشتباه در نقل فتوای مرجع تقلید ==
=== احتمال تغییر فتوای مرجع تقلید ===
اگر کسی فتوای مجتهد را اشتباه نقل کند و گفتۀ او باعث شود که آن شخص بر خلاف وظیفه شرعی‌اش عمل کند، باید بنابر احتیاط لازم در صورت امکان اشتباه را برطرف کند.
اگر مکلف [[احتمال]] دهد که فتوای مرجع تقلیدش عوض شده، تا زمانی که [[یقین]] به تغییر فتوا پیدا نکند، می‌تواند به فتوای سابق عمل نماید، و تفحص لازم نیست.


== احتمال تغییر فتوای مرجع تقلید ==
== استفتائات ==
اگر مکلف احتمال بدهد که فتوای مرجع تقلیدش عوض شده است، مادامی که یقین پیدا نکند، می‌تواند به آنچه در رساله او نوشته شده عمل نماید، و بررسی لازم نیست.


توضیح المسائل
== منابع فقهی ==


مسئله ۵  تا انسان یقین نکند که فتوای مجتهد عوض شده است، می‌تواند به آنچه در رساله او نوشته شده عمل نماید، و اگر احتمال دهد که فتوای او عوض شده جستجو لازم نیست.
=== توضیح المسائل ===
[https://mesb.ir/t-5 مسئله ۵]. تا انسان یقین نکند که فتوای مجتهد عوض شده است، می‌تواند به آنچه در رساله او نوشته شده عمل نماید، و اگر احتمال دهد که فتوای او عوض شده جستجو لازم نیست.


مسئله ۱۱  اگر کسی فتوای مجتهدی را به شخص دیگری بگوید، چنانچه فتوای آن مجتهد عوض شود، لازم نیست به او خبر دهد که فتوای آن مجتهد عوض شده است.
[https://mesb.ir/t-11 مسئله ۱۱]. اگر کسی فتوای مجتهدی را به شخص دیگری بگوید، چنانچه فتوای آن مجتهد عوض شود، لازم نیست به او خبر دهد که فتوای آن مجتهد عوض شده است.


ولی اگر بعد از گفتن فتوی بفهمد اشتباه کرده، و گفته او موجب آن می‌شود که آن شخص برخلاف وظیفه شرعی‌اش عمل کند، باید  بنا بر احتیاط لازم  اشتباه را در صورت امکان برطرف کند.
ولی اگر بعد از گفتن فتوی بفهمد اشتباه کرده، و گفته او موجب آن می‌شود که آن شخص برخلاف وظیفه شرعی‌اش عمل کند، باید  بنا بر احتیاط لازم  اشتباه را در صورت امکان برطرف کند.


رساله جامع
=== رساله جامع ===
 
[https://mesb.ir/j1-12 ج۱، مسئله ۱۲]. به دست آوردن نظر و دستور مجتهد در مسائل شرعی چهار راه دارد: ....
مسئله ۱۲. به دست آوردن نظر و دستور مجتهد در مسائل شرعی چهار راه دارد: ....


انسان تا یقین نکند که فتوای مجتهد عوض شده است، می‌‌تواند به آنچه در رسالۀ او نوشته شده عمل نماید و اگر احتمال دهد که فتوای او عوض شده، جستجو لازم نیست.
انسان تا یقین نکند که فتوای مجتهد عوض شده است، می‌‌تواند به آنچه در رسالۀ او نوشته شده عمل نماید و اگر احتمال دهد که فتوای او عوض شده، جستجو لازم نیست.


مسئله ۱۸. اگر کسی فتوای مجتهدی را به شخص دیگری بگوید، چنانچه فتوای آن مجتهد عوض شود، لازم نیست به او خبر دهد که فتوای آن مجتهد عوض شده است؛
[https://mesb.ir/j1-18 ج۱، مسئله ۱۸]. اگر کسی فتوای مجتهدی را به شخص دیگری بگوید، چنانچه فتوای آن مجتهد عوض شود، لازم نیست به او خبر دهد که فتوای آن مجتهد عوض شده است؛


ولی اگر بعد از گفتن فتوی بفهمد اشتباه کرده و گفتۀ او موجب آن می‌‌شود که آن شخص برخلاف وظیفۀ شرعی‌‌اش عمل کند، باید بنابر احتیاط لازم، اشتباه را در صورت امکان برطرف کند.
ولی اگر بعد از گفتن فتوی بفهمد اشتباه کرده و گفتۀ او موجب آن می‌‌شود که آن شخص برخلاف وظیفۀ شرعی‌‌اش عمل کند، باید بنابر احتیاط لازم، اشتباه را در صورت امکان برطرف کند.


منهاج الصالحین
=== منهاج الصالحین ===
 
[https://mesb.ir/m1-23 ج۱، مسألة ۲۳]: إذا شک فی موت المجتهد أو فی تبدّل رأیه أو عروض ما یوجب عدم جواز تقلیده، جاز البقاء علی تقلیده إلی أن یتبین الحال.
مسألة ۲۳: إذا شک فی موت المجتهد أو فی تبدّل رأیه أو عروض ما یوجب عدم جواز تقلیده، جاز البقاء علی تقلیده إلی أن یتبین الحال.


مسألة ۲۷: إذا نقل ناقل ما یخالف فتوی المجتهد وجب علیه - علی الأحوط - إعلام من سمع منه ذلک، إذا کان لنقله دخل فی عدم جری السامع علی وفق وظیفته الشرعیة، وإلّا لم یجب إعلامه، وکذا الحال فیما إذا أخطأ المجتهد فی بیان فتواه.
[https://mesb.ir/m1-27 ج۱، مسألة ۲۷]: إذا نقل ناقل ما یخالف فتوی المجتهد وجب علیه - علی الأحوط - إعلام من سمع منه ذلک، إذا کان لنقله دخل فی عدم جری السامع علی وفق وظیفته الشرعیة، وإلّا لم یجب إعلامه، وکذا الحال فیما إذا أخطأ المجتهد فی بیان فتواه.


وأمّا إذا تبدّل رأی المجتهد فلا یجب علیه إعلام مقلّدیه، فیما إذا کانت فتواه السابقة مطابقة لموازین الاجتهاد، وکذلک لا یجب علی الناقل إعلام تبدّل الرأی.
وأمّا إذا تبدّل رأی المجتهد فلا یجب علیه إعلام مقلّدیه، فیما إذا کانت فتواه السابقة مطابقة لموازین الاجتهاد، وکذلک لا یجب علی الناقل إعلام تبدّل الرأی.


عروة الوثقی
=== عروة الوثقی ===
 
[https://mesb.ir/o1-31 ج۱، <nowiki>[۳۱] مسألة ۳۱</nowiki>]: إذا تبدّل رأی المجتهد لا یجوز للمقلد البقاء علی رأیه الأول.
[۳۱] مسألة ۳۱: إذا تبدّل رأی المجتهد لا یجوز للمقلد البقاء علی رأیه الأول.
 
[۳۹] مسألة ۳۹: إذا شک فی موت المجتهد أو فی تبدل رأیه أو عروض ما یوجب عدم جواز تقلیده یجوز له البقاء إلی أن یتبین الحال.
 
[۴۸] مسألة ۴۸: إذا نقل شخص فتوی المجتهد خطأ یجب علیه إعلام من تعلم منه (۴۹)، وکذا إذا أخطأ المجتهد فی بیان فتواه یجب علیه الإِعلام.
 
(۴۹) (اعلام من تعلم منه): اذا کان لنقله دخل فی عدم جری المنقول الیه علی وفق وظیفته


الشرعیة فالاحوط الاعلام والا لم یجب وهکذا الحال فیما بعده.  
[https://mesb.ir/o1-39 ج۱، <nowiki>[۳۹] مسألة ۳۹</nowiki>]: إذا شک فی موت المجتهد أو فی تبدل رأیه أو عروض ما یوجب عدم جواز تقلیده یجوز له البقاء إلی أن یتبین الحال.


[۵۸] مسألة ۵۸: إذا نقل ناقل فتوی المجتهد لغیره ثم تبدل رأی المجتهد فی تلک المسألة، لا یجب علی الناقل إعلام من سمع منه الفتوی الأولی، وإن کان أحوط، بخلاف ما إذا تبین له خطؤه فی النقل، فإنه یجب علیه (۶۰) الإِعلام.
[https://mesb.ir/o1-48 ج۱، <nowiki>[۴۸] مسألة ۴۸</nowiki>]: إذا نقل شخص فتوی المجتهد خطأ یجب علیه إعلام من تعلم منه<ref>(اعلام من تعلم منه): اذا کان لنقله دخل فی عدم جری المنقول الیه علی وفق وظیفته


(۶۰) (فانه یجب علیه): تقدم الکلام فیه.  
الشرعیة فالاحوط الاعلام والا لم یجب وهکذا الحال فیما بعده. </ref>، وکذا إذا أخطأ المجتهد فی بیان فتواه یجب علیه الإِعلام.  


[۶۹] مسألة ۶۹: إذا تبدل رأی المجتهد هل یجب علیه إعلام المقلدین أم لا؟ فیه تفصیل (۶۹): فإن کانت الفتوی السابقة موافقة للاحتیاط فالظاهر عدم الوجوب، وإن کانت مخالفة فالأحوط الإعلام، بل لا یخلو عن قوة.  
[https://mesb.ir/o1-58 ج۱، <nowiki>[۵۸] مسألة ۵۸</nowiki>]: إذا نقل ناقل فتوی المجتهد لغیره ثم تبدل رأی المجتهد فی تلک المسألة، لا یجب علی الناقل إعلام من سمع منه الفتوی الأولی، وإن کان أحوط، بخلاف ما إذا تبین له خطؤه فی النقل، فإنه یجب علیه <ref>(فانه یجب علیه): تقدم الکلام فیه.</ref>الإِعلام.  


(۶۹) (فیه تفصیل): بل الظاهر عدم وجوب الاعلام فیه مطلقاً اذا کان الرأی الاول علی موازین الاجتهاد کما هو ظاهر الفرض.
[https://mesb.ir/o1-69 ج۱، <nowiki>[۶۹] مسألة ۶۹</nowiki>]: إذا تبدل رأی المجتهد هل یجب علیه إعلام المقلدین أم لا؟ فیه تفصیل<ref>(فیه تفصیل): بل الظاهر عدم وجوب الاعلام فیه مطلقاً اذا کان الرأی الاول علی موازین الاجتهاد کما هو ظاهر الفرض.</ref>: فإن کانت الفتوی السابقة موافقة للاحتیاط فالظاهر عدم الوجوب، وإن کانت مخالفة فالأحوط الإعلام، بل لا یخلو عن قوة.
[[رده:تقلید]]
[[رده:تغییر و تبدیل]]
[[رده:تغییر و تبدیل]]
[[رده:اشتباه]]
[[رده:اطلاع‌رسانی]]
<references />
[[رده:بحث تقلید]]
[[رده:نظر مجتهد]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۲۹

عوض‌شدن فتوا و نظر مجتهد

تغییر کردن فتوای مرجع تقلید

طبق نظر آیت الله سیستانی:

اگر کسی فتوای مجتهدی را به شخص دیگری بگوید، چنانچه فتوای آن مجتهد عوض شود، لازم نیست به او خبر دهد که فتوای وی تغییر کرده است.

اشتباه در نقل فتوای مرجع تقلید

اگر کسی در نقل فتوای مجتهد دچار اشتباه شود و احتمال دهد مکلف به سبب این اشتباهِ در نقل، خلاف وظیفه‌اش عمل می‌نماید، لازم است بنابر احتیاط در صورت امکان فتوای صحیح را به مکلف برساند.

احتمال تغییر فتوای مرجع تقلید

اگر مکلف احتمال دهد که فتوای مرجع تقلیدش عوض شده، تا زمانی که یقین به تغییر فتوا پیدا نکند، می‌تواند به فتوای سابق عمل نماید، و تفحص لازم نیست.

استفتائات

منابع فقهی

توضیح المسائل

مسئله ۵. تا انسان یقین نکند که فتوای مجتهد عوض شده است، می‌تواند به آنچه در رساله او نوشته شده عمل نماید، و اگر احتمال دهد که فتوای او عوض شده جستجو لازم نیست.

مسئله ۱۱. اگر کسی فتوای مجتهدی را به شخص دیگری بگوید، چنانچه فتوای آن مجتهد عوض شود، لازم نیست به او خبر دهد که فتوای آن مجتهد عوض شده است.

ولی اگر بعد از گفتن فتوی بفهمد اشتباه کرده، و گفته او موجب آن می‌شود که آن شخص برخلاف وظیفه شرعی‌اش عمل کند، باید  بنا بر احتیاط لازم  اشتباه را در صورت امکان برطرف کند.

رساله جامع

ج۱، مسئله ۱۲. به دست آوردن نظر و دستور مجتهد در مسائل شرعی چهار راه دارد: ....

انسان تا یقین نکند که فتوای مجتهد عوض شده است، می‌‌تواند به آنچه در رسالۀ او نوشته شده عمل نماید و اگر احتمال دهد که فتوای او عوض شده، جستجو لازم نیست.

ج۱، مسئله ۱۸. اگر کسی فتوای مجتهدی را به شخص دیگری بگوید، چنانچه فتوای آن مجتهد عوض شود، لازم نیست به او خبر دهد که فتوای آن مجتهد عوض شده است؛

ولی اگر بعد از گفتن فتوی بفهمد اشتباه کرده و گفتۀ او موجب آن می‌‌شود که آن شخص برخلاف وظیفۀ شرعی‌‌اش عمل کند، باید بنابر احتیاط لازم، اشتباه را در صورت امکان برطرف کند.

منهاج الصالحین

ج۱، مسألة ۲۳: إذا شک فی موت المجتهد أو فی تبدّل رأیه أو عروض ما یوجب عدم جواز تقلیده، جاز البقاء علی تقلیده إلی أن یتبین الحال.

ج۱، مسألة ۲۷: إذا نقل ناقل ما یخالف فتوی المجتهد وجب علیه - علی الأحوط - إعلام من سمع منه ذلک، إذا کان لنقله دخل فی عدم جری السامع علی وفق وظیفته الشرعیة، وإلّا لم یجب إعلامه، وکذا الحال فیما إذا أخطأ المجتهد فی بیان فتواه.

وأمّا إذا تبدّل رأی المجتهد فلا یجب علیه إعلام مقلّدیه، فیما إذا کانت فتواه السابقة مطابقة لموازین الاجتهاد، وکذلک لا یجب علی الناقل إعلام تبدّل الرأی.

عروة الوثقی

ج۱، [۳۱] مسألة ۳۱: إذا تبدّل رأی المجتهد لا یجوز للمقلد البقاء علی رأیه الأول.

ج۱، [۳۹] مسألة ۳۹: إذا شک فی موت المجتهد أو فی تبدل رأیه أو عروض ما یوجب عدم جواز تقلیده یجوز له البقاء إلی أن یتبین الحال.

ج۱، [۴۸] مسألة ۴۸: إذا نقل شخص فتوی المجتهد خطأ یجب علیه إعلام من تعلم منه[۱]، وکذا إذا أخطأ المجتهد فی بیان فتواه یجب علیه الإِعلام.

ج۱، [۵۸] مسألة ۵۸: إذا نقل ناقل فتوی المجتهد لغیره ثم تبدل رأی المجتهد فی تلک المسألة، لا یجب علی الناقل إعلام من سمع منه الفتوی الأولی، وإن کان أحوط، بخلاف ما إذا تبین له خطؤه فی النقل، فإنه یجب علیه [۲]الإِعلام.

ج۱، [۶۹] مسألة ۶۹: إذا تبدل رأی المجتهد هل یجب علیه إعلام المقلدین أم لا؟ فیه تفصیل[۳]: فإن کانت الفتوی السابقة موافقة للاحتیاط فالظاهر عدم الوجوب، وإن کانت مخالفة فالأحوط الإعلام، بل لا یخلو عن قوة.

  1. (اعلام من تعلم منه): اذا کان لنقله دخل فی عدم جری المنقول الیه علی وفق وظیفته الشرعیة فالاحوط الاعلام والا لم یجب وهکذا الحال فیما بعده.
  2. (فانه یجب علیه): تقدم الکلام فیه.
  3. (فیه تفصیل): بل الظاهر عدم وجوب الاعلام فیه مطلقاً اذا کان الرأی الاول علی موازین الاجتهاد کما هو ظاهر الفرض.