بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
=== رساله جامع === | === رساله جامع === | ||
[https://mesb.ir/j2-491 مسأله ۸۷]. فردی که قرآن کریم را غلط می‌خواند یا بعضی از کلمات آن را اشتباه تلفّظ می‌کند، می‌تواند در حال روزه قرآن بخواند در صورتی که قصد حکایت از قرآنی که حقیقةً از طرف خداوند متعال نازل شده است را نداشته باشد و در این صورت روزه‌اش، صحیح است. | [https://mesb.ir/j2-491 ج۲، مسأله ۸۷]. فردی که قرآن کریم را غلط می‌خواند یا بعضی از کلمات آن را اشتباه تلفّظ می‌کند، می‌تواند در حال روزه قرآن بخواند در صورتی که قصد حکایت از قرآنی که حقیقةً از طرف خداوند متعال نازل شده است را نداشته باشد و در این صورت روزه‌اش، صحیح است. | ||
=== المسائل المنتخبه === | === المسائل المنتخبه === | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳۱ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۵۰
طبق نظر آیت الله سیستانی:
کسی که قرآن را اشتباه می‌خواند، می‌تواند در حال روزه قرآن بخواند و روزه‌اش صحیح است.
استفتائات
منابع فقهی
رساله جامع
ج۲، مسأله ۸۷. فردی که قرآن کریم را غلط می‌خواند یا بعضی از کلمات آن را اشتباه تلفّظ می‌کند، می‌تواند در حال روزه قرآن بخواند در صورتی که قصد حکایت از قرآنی که حقیقةً از طرف خداوند متعال نازل شده است را نداشته باشد و در این صورت روزه‌اش، صحیح است.
المسائل المنتخبه
مسألة ۵۰۰: من یلحن فی قراءة القرآن المجید تجوز له قراءته من دون قصد الحکایة عن القرآن المنزل، ولا یبطل بذلک صومه.