طبق نظر آیت الله سیستانی:
با گفتۀ منجّمین، اول ماه ثابت نمی‌شود؛ مگر اینکه از گفتۀ ایشان برای انسان اطمینان حاصل شود که اگر مانعی (مانند ابر و غبار) وجود نداشته باشد، ماه قابل رؤیت می‌باشد.
همسو: راه‌های ثبوت هلال ماه •
استفتائات
منابع فقهی
توضیح المسائل
مسئله ۱۷۰۱. اوّل ماه با پیشگویی منجّمین ثابت نمی‌شود، مگر اینکه انسان از گفته آنان یقین یا اطمینان پیدا کند.
رساله جامع
ج۲، مسئله ۲۵۲. اوّل ماه با پیشگویی منجّمین ثابت نمی‌شود، مگر اینکه از گفتۀ آنان برای فرد یقین یا اطمینان به دیده شدن ماه با چشم غیر مسلّح (چشم معمولی) در همان شهر یا شهرهایی که با آن شهر اتّحاد افق دارند حاصل شود.[۱]
المسائل المنتخبه
مسألة ۴۷۸: لا یثبت الهلال بحکم الحاکم، ولا بتطوّقه لیدلّ علی أنّه للیلة السابقة، ولا بقول المنجّم ونحوه.
منهاج الصالحین
ج۱، بعد از مساله ۱۰۴۲
الفصل التاسع ثبوت الهلال
یثبت الهلال بالعلم الحاصل من الرؤیة أو التواتر أو غیرهما، وبالاطمئنان الحاصل من الشیاع أو غیره من المناشئ العقلائیة، وبمضی ثلاثین یوماً من هلال شعبان فیثبت هلال شهر رمضان، أو ثلاثین یوماً من هلال شهر رمضان فیثبت هلال شوّال، وبشهادة عدلین، ولا یثبت بشهادة النساء، ولا بشهادة العدل الواحد ولو مع الیمین، ولا بقول المنجّمین ....
عروه الوثقی
قبل از مساله ۲۵۱۲
فصل فی طرق ثبوت هلال رمضان وشوال للصوم والإفطار
السادس: حکم الحاکم [۲] الذی لم یعلم خطأوه ولا خطأ مستنده کما إذا استند إلی الشیاع الظنی.
ولا یثبت بقول المنجمین ....
- ↑ بنابراین، چنانچه منجمّین و کارشناسان مورد اعتماد، که از گفتۀ آنان اطمینان پیدا می‌شود، از خصوصیّات ماه در تاریخ معیّنی - حتّی از ماه‌ها یا سال‌ها قبل - اطلاع دهند و خصوصیّات ذکر شده طوری باشد که فرد، اطمینان پیدا کند که ماه در منطقۀ او با چشم معمولی (غیر مسلّح) قابل رؤیت می‌باشد، با این اطمینان، اوّل ماه برای وی، ثابت می‌شود.
- ↑ (حکم الحاکم) : کونه من طرق ثبوت الهلال محل إشکال بل منع نعم إذا أفاد حکمه أو الثبوت عنده الاطمئنان بالرؤیة فی البلد أو فیما بحکمه اُعتمد علیه، ومنه یظهر الحال فی جملة من المسائل الآتیة.