طبق نظر آیت الله سیستانی:
در روزه عدول از نیت و تبدیل نیت روزه، به روزۀ دیگر جایز نیست، مگر اینکه روزهای که به آن عدول شده است روزه مستحبی مطلق باشد.
نکته: در جایی که عدول از نیت صحیح نیست، در صورتی که فرصت برای نیت روزۀ دیگر باقی باشد، روزهدار میتواند نیت روزه را قطع کند (و تصمیم بگیرد که روزه نباشد)، سپس روزۀ دیگر را نیت کند.
استفتائات
منابع فقهی
منهاج الصالحین
ج۱، مسلة ۹۸۱: لا یصحّ العدول من صوم إلی صوم وإن بقی وقت المعدول إلیه، نعم إذا کان أحدهما غیر متقوّم بقصد عنوانه ولا مقیداً بعدم قصد غیره - وإن کان مقیداً بعدم وقوعه - صحّ وبطل الآخر، مثلاً: لو نوی صوم الکفّارة ثُمَّ عدل إلی المندوب المطلق صحّ الثانی وبطل الأوّل، ولو نوی المندوب المطلق ثُمَّ عدل إلی الکفّارة وقع الأوّل دون الثانی.
عروه الوثقی
[ ۲۵۳۲ ] مسألة ۱۱: إذا اعتقد أن علیه قضاءً فنواه ثم تبین بعد الفراغ فراغ ذمته لم یقع لغیره [۱]، وأما لو ظهر له فی الأثناء فإن کان بعد الزوال لا یجوز العدول إلی غیره [۲]، وإن کان قبله فالأقوی جواز تجدید النیة لغیره، وإن کان الأحوط عدمه.