Thaniashar (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
=== توضیح المسائل === | === توضیح المسائل === | ||
[https://mesb.ir/t-1707 مسئله ۱۷۰۷]. روزه عید فطر و قربان حرام است و نیز روزی را که انسان نمیداند آخر شعبان است یا اوّل ماه رمضان، اگر به نیت اوّل ماه رمضان روزه بگیرد، حرام میباشد. | |||
[https://mesb.ir/t-1715 مسئله ۱۷۱۵]. روزه روز عاشورا و روزی که انسان شک دارد روز عرفه است یا عید قربان مکروه است. | |||
=== رساله جامع === | === رساله جامع === | ||
[https://mesb.ir/j2-244 ج۲، مسئله ۲۴۴]. اکثر روزههای حرام از این قرار میباشند: | |||
۱. روزه گرفتن در روز عید فطر و عید قربان .... | ۱. روزه گرفتن در روز عید فطر و عید قربان .... | ||
[https://mesb.ir/j2-245 ج۲، مسئله ۲۴۵]. بعضی از روزههای مکروه از این قرار میباشد: | |||
۱. روزۀ روزی که انسان شک دارد روز عرفه است یا عید قربان ''....'' | ۱. روزۀ روزی که انسان شک دارد روز عرفه است یا عید قربان ''....'' | ||
=== منهاج الصالحین === | === منهاج الصالحین === | ||
مسألة ۱۰۶۵: یکره الصوم فی موارد: منها الصوم یوم عرفة لمن خاف أن یضعفه عن الدعاء، والصوم فیه مع الشک فی الهلال بحیث یحتمل کونه عید أضحی، وصوم الضیف تطوّعاً أو لواجب غیر معین بدون إذن مُضیفه، وصوم الولد نافلة من غیر إذن والده. | [https://mesb.ir/m1-1065 ج۱، مسألة ۱۰۶۵]: یکره الصوم فی موارد: منها الصوم یوم عرفة لمن خاف أن یضعفه عن الدعاء، والصوم فیه مع الشک فی الهلال بحیث یحتمل کونه عید أضحی، وصوم الضیف تطوّعاً أو لواجب غیر معین بدون إذن مُضیفه، وصوم الولد نافلة من غیر إذن والده. | ||
مسألة ۱۰۶۶: یحرم صوم العیدین، .... | [https://mesb.ir/m1-1066 ج۱، مسألة ۱۰۶۶]: یحرم صوم العیدین، .... | ||
=== عروه الوثقی === | === عروه الوثقی === | ||
قبل از [https://mesb.ir/o2-2558 مساله ۲۵۵۸] | |||
أقسام الصوم أربعة : | أقسام الصوم أربعة: | ||
واجب، وندب، ومکروه کراهة عبادة، ومحظور .... | واجب، وندب، ومکروه کراهة عبادة، ومحظور .... | ||
بعد از مساله | بعد از [https://mesb.ir/o2-2558 مساله ۲۵۵۸] | ||
وأما المکروه منه : بمعنی قلة الثواب | وأما المکروه منه: بمعنی قلة الثواب <ref>(۱۵۱۹) (بمعنی قلة الثواب): مر الکلام فیه.</ref> ففی مواضع أیضاً. .... | ||
ومنها : صوم عرفة لمن خاف أن یضعفه عن الدعاء الذی هو أفضل من الصوم، وکذا مع الشک فی هلال ذی الحجة خوفا من أن یکون یوم العید. | ومنها: صوم عرفة لمن خاف أن یضعفه عن الدعاء الذی هو أفضل من الصوم، وکذا مع الشک فی هلال ذی الحجة خوفا من أن یکون یوم العید. | ||
وأما المحظور <ref>(وأما المحظور): بالمعنی الأعم من المحظور ذاتا أو تشریعا، وکذا المحظور بالعرض لانطباق عنوان محرم علیه أو ملازمته له اتفاقا والفساد فی الشق الأخیر محل تأمل.</ref> منه: ففی مواضع أیضاً: | |||
أحدها: صوم العیدین الفطر والأضحی، وإن کان عن کفارة القتل فی أشهر الحرم، والقول بجوازه للقاتل شاذ والروایة الدالة علیه ضعیفة سندا ودلالة <ref>(ضعیفة سندا ودلالة): بل هی معتبرة ببعض طرقها ولکنها لا تخلو عن اضطراب فی المتن وغموض فی المراد.</ref>. | |||
[[رده:بحث روزه]] | [[رده:بحث روزه]] | ||
[[رده:روزه حرام]] | [[رده:روزه حرام]] | ||
{{بحث روزه}} | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۳۱
طبق نظر آیت الله سیستانی:
روزهگرفتن در دو روز عید فطر و عید قربان حرام است.
نکته۱: کسی که عید فطر برایش ثابت نشده، لازم است آن روز را بهعنوان آخر ماه رمضان روزه بگیرد و چنانچه در بین روز بفهمد که اول شوال است، روزهاش باطل بوده و نباید آن را ادامه دهد.
نکته۲: روزهگرفتن در روزی که انسان شک دارد عرفه است یا عید قربان مکروه است.
همسو: روزههای حرام • نیت روزه یوم الشک
استفتائات
منابع فقهی
توضیح المسائل
مسئله ۱۷۰۷. روزه عید فطر و قربان حرام است و نیز روزی را که انسان نمیداند آخر شعبان است یا اوّل ماه رمضان، اگر به نیت اوّل ماه رمضان روزه بگیرد، حرام میباشد.
مسئله ۱۷۱۵. روزه روز عاشورا و روزی که انسان شک دارد روز عرفه است یا عید قربان مکروه است.
رساله جامع
ج۲، مسئله ۲۴۴. اکثر روزههای حرام از این قرار میباشند:
۱. روزه گرفتن در روز عید فطر و عید قربان ....
ج۲، مسئله ۲۴۵. بعضی از روزههای مکروه از این قرار میباشد:
۱. روزۀ روزی که انسان شک دارد روز عرفه است یا عید قربان ....
منهاج الصالحین
ج۱، مسألة ۱۰۶۵: یکره الصوم فی موارد: منها الصوم یوم عرفة لمن خاف أن یضعفه عن الدعاء، والصوم فیه مع الشک فی الهلال بحیث یحتمل کونه عید أضحی، وصوم الضیف تطوّعاً أو لواجب غیر معین بدون إذن مُضیفه، وصوم الولد نافلة من غیر إذن والده.
ج۱، مسألة ۱۰۶۶: یحرم صوم العیدین، ....
عروه الوثقی
قبل از مساله ۲۵۵۸
أقسام الصوم أربعة:
واجب، وندب، ومکروه کراهة عبادة، ومحظور ....
بعد از مساله ۲۵۵۸
وأما المکروه منه: بمعنی قلة الثواب [۱] ففی مواضع أیضاً. ....
ومنها: صوم عرفة لمن خاف أن یضعفه عن الدعاء الذی هو أفضل من الصوم، وکذا مع الشک فی هلال ذی الحجة خوفا من أن یکون یوم العید.
وأما المحظور [۲] منه: ففی مواضع أیضاً:
أحدها: صوم العیدین الفطر والأضحی، وإن کان عن کفارة القتل فی أشهر الحرم، والقول بجوازه للقاتل شاذ والروایة الدالة علیه ضعیفة سندا ودلالة [۳].